ک ج ”پیوے ےج یت مھ ٥ھ‏ س7

ہ“

۵ وج مس٢س‏ بجی 1 جو سے سے جے سس سے سے سے بے و سی سے سے سے سے سی سے سی لسممعيز ےشن ےمج

تا کے تاا(لہ۔۔ کاو الو سال الو اف لو 16 0ج6

5 مو

۴ ۷

اہ رت حرت اسر

و پے کے 8

7 ٴِ‌

لی ا

خی

یلوا بکرتھا ل'

من ری رلژاپر " اك جے رو لزر< ( حا ں و رہز ؤ ا سے میڈ

بت

نام , خی کو می سج ن یرم ع حر شس کا میا ي ہیں جو ضس ریا ںم| ١س‏ رس کے! س ےک“ وا بنڑی عبتقریز یی سے سے اید رجہ

بی بی سس وت وسر جو تر و ا

ق 2 اعت توق زعمر دیما چھ ار ( بل طرر یے/ صلدح ی عزورتے طر ے۶ ماقم ےم ۔ کھج عیزم ومن مار ا

آيا لد عے_ ہ صیر مر کے ستے۔ وس ل7 75- کہ حمّو یىی اعت چا نے“ ےی سے

کڈ رج از مرو عق مز

2 کو یھ

بج اللو الخاِ المَعبِ

روا نددریںٹ رن "كت

>7>صسھ ار ےں رک رو کے ٍ تصھ س و

سور تا

۱ محمی مدَیه ہی مر اس سے رص اچ تو وڈ الزرلٰتِ وت اشیہ سور تمْمِتَِيۃٌٍ

مَفَْڈا دےےے۔ ےت

ورڈ ِرَة الْقتج یریت سہورت و سَوْرَغ الوْرِ مَْيٌَ سِوره الْعَمد وس 7 أله : کا و صسظ؟ء 2 عَورة الو قْحَةِ مَْيَة

90 لن رك

ٹک ٹاو رانا ۔ مل تقو قعن اش رتضو با ہیں

افاراۓ ےش ےل کت اف و 2 .....مموآا حو فا مزالم کو تنا 0

ان الس ارذ سٹا ٹٹائ نوز ۔ 6741292 - 0300 0321-86741292

ایک ملدان جان بو ےک رق رآن جییدہاعاد یث رعو مق اور درو یکنابوں ملع یکر نے کا نمور یھی ںکرسکتا ہو یکر ہو نے والی فلطیو ںک نچ داملا کے لی بھی ہمارےاوارہ میں تل شع ہقائم ہے اور یبھ یکا کی طیاعت کے دودالن اغلا کی پرسپ سےزیادہ ترجا درعرق رید کی جائی ہے۔تاہم چککہ یسب کام اضافوں کے اتھوں ھتاہ اس لے پیم یٹللی کےرہ چان ےکامکان ہے ۔ لہا تار نکرام س ےکی ہےک اکر این وی نطر ۓ تر ادا روک رع فرما دی اہ محدہاڈیشن می ان کی اصلا بد کے کی کے جس کام یآ پکانتعاون صدقہ جار ؛وگا ۔(ادارم)

قبررت عنواست

و ڑا سان لم نان ٢‏

اش)

۲ 10 اس ا شی نمی مناق یکا وا تر وت

سورما تر ساسا سس تا ای ر2 وی ا کا سن اعمان چا نے او رتکلیف دج سے حر ات

تعارتےورت 007 --“ٰٔی ‏ "۶۹ ٹور رر رت تر نکری یس چارمقامات پیرتضسور سایق کے نھرےۓغراوندی چ5 ھب‌ٴ‌ٴییییی۰ 7 اھ مگرائیکاؤکر و ا سا ا ا وھ مھسودس ہم جس کا آحضرتس لی کی ذباعت . 0 فعفضومٹٗٗمہسہب6۸ دباآیات و ور ہد داقدعد ہے کس ارت 271٤ص۹‏ ایک نت کے چچھوٹ کا نتصان سمجسہوہتا |٠۰‏ بباقات ااساہک اھ ھت ھت ت۵۳ ایمان کے اف یکو ئ یکل قو لیس 7 ے0 ہہ

کھڑے ہوک رکھانے پٹ کی مما لمت سی ۲۳ ۰إ گنی دا 7۶ص سس گا دہإآیات کچ ت‪ج س۴۹ .|| تفآ نکریم کے تھے میں احدرضاخان بر یلو یکا م ۵٥.‏ منانقی ن کا ج کر مہہ سمسم او ھ5 درو دتا کی تقیقت فللفلعھرو جم چس ا8۸ علامات قیاہت سسھاہعصضمسہ ۸۳ا || نطاات ون ا ا تم جھاد 4یییییٰٰفئف ‏ 0 7*0 رت عبد ایل من ا مکوم یھ کیقوت ایال ی..... ۷٦‏ منانشین کے احوال 7 9-011 ا ا ا مر مرو وونفس خی مساق سر کا اج رافضیو ںکا رع ا اہ سچھ یرہ یی ج8

ال برح تکاتمورسلیفلیبكہ سے اہر مب تکرنا....ءے ٣۳‏

زیو اابساں نل

حد یضہ تر طا یک اوضاحت ا ا

صول نااتعدد بدا تکا عیسائی یادد یں سے مناظرہ....

مع مَعَة کان مراق ,سس0

امام ماکک دلنقل یک لِتَشذتَبه الفقَائم سے الا ی ..

سور اجرات ا ا ا ا ا

تیارىپعورت 20+ 01م"

رات

,01 ا

بی اس رات لکا ایک داتعہ سا

منگر من قامت کے لوا ل قدرت رستویی علی العرش کے پارے یی امام ما تک تل

تیّرں کے اما کا نک ا ا و ا ای

فی بیس جاتۓ یا جاولو ںکا عقید ہے

تق مملوط پر چارعذاب ملما ن قو مکی ا خلاقیگمراوٹ (ئحق)

ردا ران تل یا فرمائشس اور ہت

۱٢۲١۰۰.

ضر سان ران :سو

ال ڑکا لے اورنکلوا ن ےکی مرانعت ےد شق ات رکا واقوح رز فرش میں مور و مارکا قول اسلام ۰ت 80309ییی۷فصىئ9 7 وو من قران پ ک گاج اما ا و 9 رب توالی کے لکول یکا ضکل ہیں کت و ایک تاری واقھہ دس رجت تھا کا وین یس کی ھموماگم دو ت۲۶2 عالم انیب اوراحرآء خی بکافرتی رجتواتہ ق9 ]اس وب 00سیب بب "2 دارالعردہ یس ایک ایم میگ سی 33 وا ققو م لوط میخا ایی شس رای مر ری ۴۷۹(۷ علال وقرا کا اتا رصرف رب تھا یکو ہے :....... ۹ا || تب منزلہ ماب کے ہوتا سے حا اط سور ایم تھسا مس سن یی[ واتمظ رو رر ٠‏ وس وو یہ میر ےو تارڈےسورت کٹ کا جمفسٔسظعاقت ارکسم سیت وص 9 اتد نل ا ا وا ری مت لتق قی ال راو ر قد الطا لنٹ نک ایل واتے سے ۲۳٢۲‏ معرار عکی را تتآتحضرت زی کی الد تعالی آحضرت فان کا جنا تکویک کر نا او رشن ... ٣٢٣٣۳‏ سح طاقات اف وھ اھ انل ۸ وو ا تقو ل فووات چم ات .سی مرکی نک کے یتو ںکیننصیل ۰+ 9 9 ا ا بت لڑکی ملکیاد بنا اد تعای کے انختیارٹش سے سس ۱۸۰ ۱ رق قوش ٹں١اآتخین‏ امامر ای۴۶۸۴ رہاآیات بموفسکتھمافممیظ۸۸۳ ] ھت اھ کھت ات راہ ۴ کور وی تکر بیہ سے مگ رین عد یٹ کا پل تص. ا ساب الغار 0ۓ-::ْو اخرلال فومکمفھففھس مزمی10۳..اخوو فو اق فان ما ۴۲۳۳ سمات بڑ ےگتاہ کھمساصضسرسمسام می ۸89 ۷'-واواف ا ا ا را ا ہے ری آحضرت یل کا ولیر بن مخ ردکواسلا مکی سور ,کی و تم اور قیامت کے متعررنام سس ۴۴٢‏

2 3 اک ا ا ا ا ا ا ا یا سور وا دی فضیلت ا ا ا و ا ا

قار ۷ۃ صا 0 رو کا دا ادر مہ پک جناز الا وت کی لی ککاصصنی

007س

وروی دی

مہات ۴۵29

بت

جن

ہے مت سے

انٹھا من کی مین وج بات ا ا ا وت

صد تک ایت اورسفوم

ایک دوسرے پرف رکرنا ا ہر یں

تو کے کاکھرسے مت لق کیاکی وضاحت

مگ رین ور ی ٹکا مل نر برکاا ا رکرنا

رز ےکا دگل اورخباخقت الما ےک ینا میرمقلدوں کےگھ رک یکوای

یئ ری شی دشا ت..

ہنس الو الخ ن الزَحِْ

جڑ لاٹ 4

ند نا زم ال رشن مد وشت کی الاسلم ححضرت العلام مول ا مزفاز خان صفدر رہ الہ تھالی کا شاگر دی ہے اورمر یھنجگی۔ اورسش مق مان ارڈ دمیرء صاحب تخت اقویس کک مر یر اودخائل خدام ٹیس سے یی۔د ۱ یم و صطرت اق کی طافات کے لیے جا یاکرتے رخوم جب حضرت ٹن اتی ںکوزیاد نیف ہو لی تو علاع معا ہہ کےسلسلل کے لیے اکر جانا ہوا جانے سے پپیےیایق ول چپ راب کر کے اکٹھے ہو جاتے ایک دفعہ جاتے ہو ئۓے میرصاحب ن ‏ کہا حفرت نے و یت کافیۂکتای اگھی ہیں اود ہر با لکاردکیا یبگرق رآن پا ککیکفی زی کک یت وکیا ححضرت اقدیسں جع بعنما زمر دیق رآن ارشادف ماتے ہیں دہکی نےتتفوظ ٹہ ںک اکر ار ےکگھسٹ ےکا یشنل سے منظرعام پلایا جاۓ ا کیگوام الٹاسل ال سے ستذیدہوں۔اود انل مکسلے یل تی اتراجات ہول کے ووییل برواش تگرو گا اورییرا مت دصرف رضاے ای ہے ہشاید یبر نے اود ر٤‏ غا دنک مجاتکا سب بن جاے۔ یفغیلت اتال نے ان 2 لیے مقدرفر ملٹھی۔ رس ےل میک سال ین مر صاح بک اہ یکوخوا بآیا تھا کیہ حفرت جن اقریس کےگھ گے ہیں اورد کت ہیں ک سح تکیلوں کےکپلے تےکر باہرآر ہے ہیں۔ یں نے عوش کیا عرت کے دے دریی شس با ینک تی ہوں۔ححضرت نے دہ مد ےد یے اور میں نے ما ہ رٹک درے۔ ۱ چو ںکہتطرت خوا بک ایر کےبھی امام جیں۔ میس نے پمکودہ بالا وا ب جظرت سے با نکیا اورنتیر بے پر عقرت نے فرما یا کہ میا یہ بذک فیل سے اس ےت ھی فائندہ عاص لکروجے۔ چنا نیہ دہ خوا بکیتعی تفم رقرآن خی ۶ لہنان* کیشکل میس سا آئی۔ می رصاحب کےسوالی کے جواب میں میس ن ےکہاائس سمل میس بے بچھو لوم میس معضرت اقرس سے ہچ لیت ہیں۔ چنا ےج بآکھھڑحضرت کے پا سک کر بات ہو یتو حضرت نے فرما اک دش دوشین موحبرریکارڈ مو چکا ہے اور رورمنٹ ال کے ےنات 1 انان ۔اور یگ فر مایا اکیگکھڑوالوں کے اعصرار پر بید در ت ران چنال یز بان شل دیتا/ پا ہوں ا سکوردوز پان می پت ف لکراانچا کی مشنکل اوراہم مل ے۔

خر اسان

ال سے دودن پمیر ے پا می را ایک شاگرد یا ای نے ےک اکہیس ما رص تک رتا ہو ں وا ے اقراجات پور ےکی ہو پاتے ہدودرا نواس نے بی یک ہایس نے ایم ۔اے خ یچھ کیا ہے ۔ ان کی یہ بات بے اس وت یاد ببگئی۔ میں نےحضرت سے گان لک یک ہی راایک شاگرد ہے ال نے نوا لی میس ایم ا ےکیا سے اودکا مکحلا میس ہے ء میں ال ١ے‏ با تک تاہوں-

مخرت نے مایا اگ الما ہو جا ےت بہت ھا ےب نضرت کے پال ے اط ک مرو رم انس صاحب کے انل گئے اوران کے سائے اپتیخوائش ری انھوں نےکیمیں دیے یرآماوگی ظا ہرکری. پکییں ربکا نکرانے کے بعداپنے شاگردا۔اے چا یکو با با ادرانس کے سا بیکا م درکھا سن ےکہاکیس یکا مکردو لگا ء جس نے اسےے تج بای طود ی ایک عررکلیسٹ دٹ کہ بی وک رل3 پھر با کم سی گے۔د بی علوم سے ناو کی اس کے لیےسسة راہب نگئی۔د وق رآ نی آ ات +اعاہ یٹ مبا راو رع بی عبار ت کے سے اص رتھا تو ٹیس نے یمک اککہ یکا مخودقیکمر ن کا ہے ٹیل نے خودای ککیس ٹک اور ردو بل مت لک کے حفرت ا قد کی خدمت میس جن لکی ۔حفرت نے اس می لںطلف مقامات میس سے بے کر ا ہار امیا ن فرمایا۔ ال اجازت پر ارگ دی سے متوک لی ال ہوک رکا رو کردیا۔

جنیادئی طور پرد ناو یلیم کےلاطا تصرف پدائ رگ پا ہوںءباقی سمارا خی علا تر نین سے دودا رنیم ای :یی ایی رای جک ین کا ہوں وہا ںکی ای اور لا ہو گول کی نالی شی ز شی نآ سا نکا فرتی ے۔ لے اجہاں وشواریی ہو داں منرت مولا ا سعیدات صاحب جلا لد ریش سے جو عکرتا یاز یادوتی اشن پیداہو جا تو 0 و کا لال و ا فی ں7 سج سکی رف رجو غکروں۔ اب اگ رکا میادرہ پا کل الفا ط پٹ لآ می تو روفیس ڈاکٹرا از سن معوصاحب سے راک نکی یکر لتاہون۔

ال لم حضرات سے التھاس ےکا با تکوگھی بدنظ کی نک یہ چون موی در ہوم تھاادر یادداش کی یاد یہ لف ردایا تکا ذک رکیا جا تا ماس لی ضرورکیکیں ےک جو دوایتٛ سکاب کے حوالہ سے بیا نک گی ہے وہ پور روایت اک یکتاب میں موجودہو۔ بسا اوقات الیم ہوتا ہ ےکر دای تکا ایک تصرای کفکتتاب ٹیل ہوا ہ ےپ کا حوالہدیاگیا ےگگر پاقی تفصیاات دوس رکا بکی ددایت بل لف ردایات میس ہو تی ہیں ۔ جیما کہعد یف نو سلتلی لہ کے اساتذہ اودرطا وس با تکو اتی رح بیکھتے ہیں اس لیے ان درد میں بیا نکی جانے دای ردایا تکا حوالہ طلاش لک تے ولقت ال با تج ظا رکھا جا ۓے

اود از ںکیسٹث سےگر یکر نے سے ےگ رمسودہ کے ز ہو بطباععت ےتآ راست ہہ نل ےکک کےتھاھ م ئل تو ا'

ہپس! پ

سور وو انچائی زم دارگی کے ساتھھ میں جات خوداور دنگ تاد نکر نے دانے ا اب مطا لع اور پردف ریڈنگ کے روران

خسان ل' ۱ مت 99 --. ےت فلٹیو ںکی نڑا ند یکر تے یں ا وی المنقد درا فلا طاکودورکر ‏ غک یکوشت شکی اتی سے ۔کہو تک اوراغلا طکی نشا ندجی کس بعد میں ایک مرح ددبادومسودہدکو چی کک رتا ہوں تب جاک انچائی عرق ریزبی کے بعر سودہ اشاعت کے لیے بھیا جاتا سے ۔لمکئن ایی ہم ہن سمارے اسان ہیں اود انسالنع نسیان اور خڑطا سے مرک مغخلطیا ںین ہیں ۔اہز وی لم ےگمز اش سےکسفھام

خامیوں اورکزور یو ںکی نب تصرف میرک طرف :کی جاے اور ان فاطیوں ےمضلع او رآ گا دکیا جا ۓ ماک ہآ تد دای یشن یں اعلاب ہو چے_

العارض

رلوازباوچن فارغ اتیل در نع رۃ الو ول وفاق الدرارس الھر ہی مان

لونٹ: اف طدکی نشان ددی کے لے در جح ذ یہر پردابلگرمیی۔ 0300-40

4 44(

مر "

' اس۳ 1رک رود رن '”

00 کے جک ان201

ان ازج اھر

ا2 پیٹ ںا" 'جتیتدہ

اع

رر

کر الہ

٦ 3:

کے کے 7 .:

خْن 2 ان

عص ‏ ھ٭

الرجیبھ پک

7 .یت

قد 07ہ

سَوْرة مَحَيَںِ مُدلیّة

پشج ال الڑَحخْان اتوہ

ا کک ذا پ4 دول ک تنوں نت ےکفراختیا کیا اص ذ اح مل اڈ اور ر وکا نھوں نے اللدتعاٹی کے راتے سے ط أَصسل أَغَائ )الد تعالی نے ضائ کرد ہے ان کے انمال بل الیک انچ اور دو لوک جھ یمان لاے دا ئیکو اٹ لیطتِ )اویل کے ان نوچ اورایمان لا و ماہچہ ال جز پرلائڑل24 أتار گن لعل ویش ہے مم لی پر دا مز الع اور دن ہے ط ون خ پان کے ر بکی طرف سے و 2 پاش تھا لی ماد اج ان سے اسان ہچ ان 778 ا ضتمبا می اوردرست/ردےگل. ان کے عا لک لے پگ ہبہ ال لیے بآ الک کردا کہ بے ششک وو لوک جنصوں ن ےکف کیا ڈڑ ٹوا لاہ أنھوں نے پیرو یکی پاش لکی وا ال ادا اور بے تک دولویک جو ایان لاے <اكَوا اعت پہ اھوں نے اتیا کیا کال وی ن ٹیہ جھ ان کے ر بک طرف سے ہے ہلک ۵ك 4ای طرح ایق راغ ہہ ہیا نکر تے ہیں ال تھائی گاب لوکوں کے لیے اکا پان کےعالات ا لِم زس جبٹھھارا مق لہہدان لوگوں سے وللککذا 4 جکاف یں شب اواب ہچ بس مارناے ا نکی گر دفو لکاطلاحقی إ٤‏ شش پچ ہا لت کک ج بت خوب خون ری یک و شڈ داائو اتی پچ بی باندھ دوقم مضبڑٹی سے پا ھن ائی شاب ہیں پھر یتو اتسا نکر نا ای کے بعد لئاف رپ اور یذ +وگا طحق مك الدب اذا اہ یبا ں ک کک رکورےاکڑاکی اپ ہتھیار يك ہہ رای ہون جاہے ىر زیمآ اي اد راگ اض تھا ی یاے جا ن غ4 الب بدلہلےان سے باقن بَا َشضکع یں پ لکن دہ آز ات ےت میں ےکن کولنض کے ساقد ای ین پچ اور دولوک میک بج کے ےر وممیل وی4 الل تھا ی کے راتۓ .مس اؤکن یں آخمائڈۂ پ4 میس ہرگ زنیں ضا کر ےگا ان کے اعم لکو طاسزغ مہ بتاک ا نک بدایت در ےگا لق لی اٹپ اوردرس تک ےگا ان کے عا لک وو يْدْخلنمم لنیچ اوردا لک ےگا نکراش تال جنت تی و عَزلجالن )اہ ”لک ا ن۷ بچا نک ار ے۔

ال سور ہکانام سوریشر ہے ۔آنحضرت ایخ کے نامم پر ان لکا نام رکھا ہے۔ مد بینطلیب یش نازگل ہوگی۔ انل سے پیل تزاندے[۹۳] سورقیں نازل ہو یگھیں۔ اس کے ار رکو اور الس [۳۸] 7 ا ار بڑھاادرسناکہ کمن پل ال اکٹ اذہ "یسکیس ہلا ککی جا ۓگ ینکر فا قوم .“اس سورت یس فاقو کی لاک تکاؤکرے۔

کاف کے تھےکہ مکیوں بلاک کیے جا ہیں گے ؟ کیا ہم ایھےکا ممئی سکر تے ؟ اورکر ت بھی ھھے۔ بے بڑ سے ردارادر چو وھ رکی مس ترام ی لچھاڑ د ھی رتے اور ہرافو نکوکھا کھلا تے تھے یتر ا مکی خدم تک تے ےہا یو ںکوائس زمانے یں مفت پالی بلاتۓے تے جب کہ پانٰی کی نڑئی فلم تھی ککککرمہ میس ول ہو نے کےسولہ رات الھوں نے بتائے ہہوئۓ ھے اور ہررا ۓ پر و نے وخ سے 2 7 کےرمے ہو ہے ےکر حامجو ںکونلیف یہ ہو و گورلوں اورخیو ںکا خیال رت تھے بڑے بڑےایچھےکاممکرتے تھے تو کت ےک ہم ا فے ہچ ےکا مکر تے ہیں پل یک یں ھکیس نل ےکا اور جم بلک کے جا میں گے۔

اللتقالیف بات ہیں ج ایی نذا ذائزن کیل اڈ دولوک جوکاف ہیں اوررو کے ہیں دوس رو ںکو اٹ تعالی

کےراتے سے صن آ ئن پچ الد تعالی نے ضا کرد یئے ان کے افخائلی ۔کفریام ا خی لیکو ربا کہ نے والا ہے۔الن شش درڈایاں یں- ٥0‏ ری کش 2 رکف کے ساتحددوسرو کو ا یمان لان سے و وکنا ے_

ان دوخرابیوں نے ان کے اھ اعمال ضا کرد یئ ۔کفربڑے بڑے ابی اعم لکوضاگ کرد تا ہے۔ او رایمات ای یز ےک_ہ رت برارکھی ا چھال وو ا کی طط تکرتا ہے۔ اورائ کابھی اللدتاٹی بلرد تا سے لان بی چون کاخ ہیں اور دوسرو لکوائ"د تا یٰ کے رات سے رو سج بہیں۔ ال تحاٹی نے ان کے اعمال لکاد تکردۓے۔ ۱

الع کےمتھا لے بی ولا لی ش١‏ اکا اود دو لوک جوا یمان لا اورنض ایمان جیئیں و مہراالغِطٰتِ)4اور آنھیں نے لبھی امیکھے کے ےا چاو رایمان لا اما اس جز پر کی کل می ہچ جوا ر یک مد لن ۰- ان ام چیزوں پرایان لے جوجنرت مد وٹ یم پرناز لک نی مزال اد جو پچ آپ پرنازل ہواہے دہشت ہے طون مزیٰ پچ ان کے ر بکی طرف ے۔

تق رآ نکرم میس چارمقاماتپتضورہ این کے ای گرا یکاذکہ پا خر ن گرم یں چارمقامات رآححضرت فی م کا ناما می ا گر یح آیا ہے اور ایک تیگہ ارآ اے۔ پہلاعقمام: چوتھاپار سور ۃ آ ل گرا ن رکون غب ٦آ‏ یتر ٣٣‏ ا محمد لال

ہے سی رو نہ ر٢1‏ تفر ٭ عم سے ےه اکا ممحتَد ا سفن تحَالكم پ>۔ تیم رامقام مکی ہے تن امن کی مل مَعمي۔ اور چوتھامقام سورد آی تن ۹ یس ہے ج تنک ممؤل الہپ سای ان چارمقامات پرآپ سف لی کا :ام ا ئی ا گرا یھ ا ہے سی ۔ادرالیک مقام پرسوروصف پارہ ۳۸ یش سے ام ا خے ہہ موا لمح کامع ریف کیا ہوا۔ دنیامی جج یتھری فآ پ س لت کی ہوکی سے ال تناٹی کے بعد ا یتح ریفس یکی میں ب کی ۔ اپنوں ن گج لکیہ ییروں نب کی ۔ اود اکا مع ہے سب سے ف اد وت رب فکر نے والا ۔آحضرت سابفایلم نے اد تا کی نی تد دش اکی اق اونلی نکی ںکی۔ توف مایا اورایھائنع لاۓ اس چز پرجوأماری اکی مھسفۃ پاوروت ےانا سےر بکیطرف سے تَرَمَظم سا ان تھالی ماد ا ہے ان سے الن ک ےگناہ۔ یمان او ری کی ہروات ان تعالی ا نکی خنطا یں ازخو دمحا فکرد یا ے ظوَآَمْنَ مالغ اور درس تک۷رد ےگا الع کے عا لکو۔روز بردوز دی فاظ سےا نک عالت ابی سے اھ یکر ےکا ےت رب تعا یکا وعرہ ےناورکاروں کے اعمال اکار تک دا ہے اور جوایمان وانے ہیں او رآححضرت سے 09ء پان ڑل یمکرتے ہیں ءا یھی لکرتے ہیں ا نک حالت اتال رہز پردڑا ھکر ت جات ہیں۔ صن گناہ ین بھی ہو ابو ںکی برکت سے نودہو و ملتے جاتے ہیں ۔ سرک عر فیک قد ماُٹھانے سے دس خیکیاں می ہیں ایک صن روگنا وچ جا ا ے اورایک دج بلندہوجاتا ہے وضموکی برکت سےگمناوٹچھجاتے یں ءنمازو ںکی برک ت ے تچرجاتے ہیں روزو کی مرکت سے مر ےک برکت س ےتچھ رجات کہیں ۔ اود جھکمی روگنا ہیں دہ یتو اتال کان ہیں یا بتروںکا یں بندوں من یتقو ق بھی معاف نر ہوۓے ج بک ووادا شکردۓ جاشیں یاصاح بت خودمعا فے/ردرے۔ اورالتعالی کے تق اکر سے ہہیں ج نکی قضا سے گی ےنماز ‏ روز دہ کو ڈو یٹوب سے معاف یں ہوں ےج بکک ا نکی تا نیس لوناکی جا ۓگی کے ےر تا لاف 26 نیمزرس ری یں ا نکی ا لٹا ے۔ اور کو ٤‏ باقاعزو سا بکر کے اد اکر ہے اوداگر ا یی ےگناہ ہیں جن نک یکوئی قضانین سے ما :شراب پا کیء نکیا توچ دل حتوبہ کے ارتا ی محا فتگردرےگا- ٠‏ ایال يك ہہ کاخروں کی لکیوں ضائج ہو ے اورمومنوں س ےگنا کیوں ماد یے جات یں؟ برا وجہ سے (االزگ تفرراا یمر االباول 4> کہ ے تک دولوک جوکافر ہیں انھوں نے پبرو کی ہاعف ليگی۔اس لیے ان کے اعما یھی ا ال ہے ےت آ ان خی کو أھواالکلی ونم یچ ادر بے شنک دولوک جو ایان لا ےا کھوں نے اتبا غکیاو یکا اپنے ر بکیعطرف سے۔اس لیے ا ای ا نکی خطا میں موا فگرد بے الن کے در ہے پلن کرد تا ہے اورا نکی جات درس تکر تا ہے لکل تک یرب ارہ لگا ںامشقائٹع بای طرح با نکرتا ے اش تال ان کے عالا تک کاخ رو کا میعال ہہوگا اور

موونو کا یےعال ہوگا ایک بتال یب 707077 وك222 22222 77ت ےاور قیاصتکک ہوثی ر ےگ اس لے ال تی نے جہاو ک تلق بج اصول بین ف رما ہیں ۔

ارشادر بای ہے مان لينغ الز غ كَکینڈای بک جب تم ملاتجا تکروکافروں کے سات تی ج بمجھا را مقايلہ ہو کافروں سے میدان جنگ شل فا قب الزقاب ہہ لیس مارنا ےکا رو ںکیگمردفو ںکاء نی یی سکمہکی سور الانفا لآ یت مہرے ۵ پارہ٭ اٹ ہے ہل فامائشفةا نز ہچ ”مج ارآ پ ابو پیش ان پرلائی مس ٭ئشززہۂ ئن ح چب ان کواری عبرت ناک راد وک ان کے پکھلوں کے لے ےعیرت بن جا ے ۔“ توف رما رج بکاخروں کے سات ھا رانک راو ہو ان کیگر دی ُڑادوانن کے سای شک ر گی ءا شود شع یچ یہا ٹج کک جب نم نے ان کی خوب تحولن ریگ کرد اور وھ رے قا بش سآ سے وھ رے پا جوقیدی ہیں وڈ دا ای پچ بیس با ند دیقم مض بھی ے باندسنا ےق کاص صن سے ندمنااور شع و اکاسعٹی ےش سے اورا نکا سمارا ا تام مھا ے ذ مہ ہے ھی سکھلا نا ناا نکی تفاطل تکرنا۔ وھ رے پاش امانت ہیں ج کک ان ک تل کوک پیصملنجیں ہواان پرجوقم خرن کرو گے ا ںکاتیسں اج لگا ۔قیری کے سا کی آحغرت لاپ کی ذبات ٤‏

رر کے متام یل سھا ہرک رام وا نے ایک جاسؤ لیا جوا تہ لیے کے لی ےآ یا انس سے پچ ھک یتم سک 1نی ہوہھا ری فو عکفتی ہے۔ دوچ با تی جا تاقوا کی وب پٹ کی نذا اب بتا اہول ۔ جب پچھوڑاتووہ رک ریا ار ےت کہا تا ہوں جچھوڑ ت ےتور جا ا. پو گور لا جا و تھا سآ تحضرت موی مککم ہوات وپ نیلم نےف رما اکبمیرے اس لے21۔آپ فلز نے ا ںکوولاسدد یا پاٹی یرہ پل یاء ان لکا نام پچ چھااورکھ کے افراد ہہ مجچھے بڑیی نربی کےساج نک کی اورفرما یق روزائ کے اوٹ ذ کر تے ہوکھانے کے لیے ۔ اس لن ےکہازل أوٹف سآ تحضرت سل عاتم نے ف رما کشم را رآ دی ہیوک ایک اونٹ وآ دیو ںکولفای تکرتاے اور جےبھی برا رآ دی ۔آ پ ایام نے حست لی سےاس سے بات ای ۔

سز مانے میس سآ دی یک او شکھاجاتے تھے سیا ے می ںبھ یپنف لو ککھانے میں شور ہیں۔ میں کو پبرہ عیاتذوہاں کے ۔انتھیوں نے با کہ برا تآٹ یٹ یگوجراند الا سے ۔ نال یکوکھا نا کان کا کہا ہد ال نے پو سچھالکہ برا تکہال ےآٹی ے؟ ہم نے بچا اگج رانوالا سے و مال یکچددارتھا ای گہاڈ یڑع آ دئی کے صساب سےگوشت چاول وی ود کیو گوجراتوالا کےے لوگ ز یادوکھاتے ہیں تا کھا اعم ضہہوجاۓ اورشیائع وقت پھکیس پر انی نہو-

توفر مایا ج یتما نکوقیدیی بنا وقو بی رگم ىہ ہے فلقاقامقابذ 3 ِا و آ2 یہب یاتواضا نکر نال کے بعد یافد ےو گا .تو ایک صورت ہر ےکہکافروں پراتصاانکرددادر بلا محاوضہقید یو ںکود کر دداگرم اس ٹیش خی رک امید رھت ہو۔

ی2 اصورت بے کک ٛھزرت بے قد ں‌کا کرک 00ہ سے لےلداو ران کےقیدرکی ا نعکوڑے وو- ۹

ال عصورت میں فقہاۓ احا فکااختلاف ےق یو ںکا بھھ0و0" ۔ ای کرو وہنا ےک تاد لیس کمرنا نہ ود باز دا کور پاککرانا ہے۔۔ لبق بڑ ادیبراویاپدو کا طبقہ سے جواہتا ےق ت استعا لک کےر ا را دوص راطق گتا 5۶ھ ات ڑ یادہولی ہے اگ ا ر ےقیدی ان کے پا انڑل گےیوو ان سے با رلیل گےءان کے خرابکریں اداد نے جس اپنا یر الرالوں

اود چوگیاصورت ہہ ےکقید یو ںکوفلام اورلونڈیاں بنلو۔ گرم فشک رما ہین مس ا نکونی کر ےگا۔

عدریے اک می لآ نا ےلج بکوکی چ نل یکود وو دانکیں ہاتھ سے دوادرلوقودائگیں اتد ےلاو ڑا بھی دا یں اتد سے اوریڑ یھی دا میں باتجھ سے۔ ہگ کے اندرامی شک رقیرگی اپنے دا کیں باتجھ ےڑا تھا اد یہد اپ دا حیں باتھ ےکچ تھا گو اش کے سان نین ہو جا یت کیہ جیزفلا کی ہے۔ چوک دانمیں باتھ سے دی جالی ا وردا میں ہاتھ سے کی جات یی اس یے ا سکو کک ین کے تے۔بپلرلونڑی کے بارے می ںفصبیل ےک گر دوائ کاب مشفی یبد دونصارئی یس سے ہوٹویا لک اس کےساتھ ہم ہمت یکرسکتا ہے اور اگردہ ئل تاب میں سے یں ہے اورلرا نبھیکہیس ہوک یتوعلیت بیس ر ےک گر اس کےساق دم بستربی جائزکیں ہے۔

توف مایا یھ ابا نگردو یافدی نےلو ہلا حقی شاب نا4 آفزاد۔ ور ات سے وزڑ کاسعکی سے وھ ھرادتتھیار ہے یہال ککرٹڑ ای رکودے اپ تتھیار اك ای ط رس ہوا چا ہے ہے مس رب نے بای ہے۔آ گے ا تالیْ ماتے میں فلا يک اوہ اور 1 گر الثم ی چاب <لانْكمَمِنهمْ مغ الب بدلہ نے الع سے ود براہ راست انام لے کت ےس یذ لت کےذر چے ا نکو ہلا کک دے جیسے اد شھو دم کوتبا ہک رق مملو کتبا کیا کر جککی یک عمت یھ ہ ےکلہ لو لن لَبلوَاَکم کی لین او تعائ یآ زا ےکم میس ےٹنف سکوشن کے سا تھھ تھا راامتخالن لیت ےک ون دن وا گنوں ہو اد یکھانے دائے۔ بچھ ریہ ےکیینخ سکواس نے شمبیدرکادرجرد ینا ےےٹخ کون زی بنانا سے چم کرو جت تسار سان یں ہے یں در دے کے لیے لی ےہ اتی ہپ درض ھا راتا نی ہے دو ایک مے می ہچ کوتا کرک ہے۔

اع ےلقر بیاڈ یڈہ مال کی جا پان ش صرف ست رہ ینک زلزل ہآ یاتھااس سے اتی تی ہو ی ایک جا پان قلومت نے اضباریل پیالند باتھا ا یکومتر لے لان او کو ںکوچارسال ‏ کملئی کسی حال نکاس دقت جا پان صنعت کے اتبار سے ورپ پرمصلط ہے ال نکی ری ا ن ےکنرورکردکی ہیں ۔تو اللہ تعالی فور تقام لینا چا ےت اس کے ل ےکوئی مشنکل ےت می ات کا کت لے

راو یسل پادر زگ جو سے ای رات می ہش ہوے فان بن اغَائوع بب ہوگزننڑیں ضا کر ےگا اللتعالی ان کے اعمال ش شبیر کے ہرک ل کا بل ممات سو اورسمات سو سے او پر ے تسود زیو اتی ا نکو ہدایت د ےگا ]نی ہرایت پرقائم ر ھکال یی باہغ اور درس ت۷ر ےکا ان کے حا لک لیذ لال ڈیا درا تھالی انکوداخ لکر ےگا جت مس جا اہ کہ جم سکی ا نکو پپپا نکرادکی ہے۔ اکن رکوس جن کا ری فآرجی ے۔

ہہہمم رو و یر م7 ی۔جممہہہ

طز اڑا چا لوگو جوا یمان لاے ان پنن د1ء اگرتم الد مددکرد کے جلا ین ک دہ

تجھاری مد دک ےگا او یشٹ راکپ ادرا بت ر تھا رےقدرسو لکو ولا ال یی کنکذا ہچ اود و ولک جخھوں ن ےکفرکیا یئپ ہہ بلاککت ہے ان کے لے ولاقاَحمل انان ہاو رضا کرد بااس نے ان کے اعما لک پا يك ہہ ہہ ابق کا اس وجہ سےکہ بے کلک اکھوں نے زاین دکیا آبچہ اس ج زگ انل اۂ بہھ اللتھالی نے ناز لکی دلقا خب مان پچ یں ضائ کرد یے اللدتعاٹی نے ان کے اعمال اذا پچ کیا لیس انھوں نے رکش لکی اض پچ زین میس یٹ ابچ لیس د کت کیک کان اذ الَزت کہ کیا ہوا اضجام ان لوگو کا ون قِْغ پ:جذ ان سے پپ ہگ رے ہیں ل داد یع کت ڈالی اللدتعالی نے ان پر ولک امقالَا چو ادرکافروں کے لے ای بی صی سای ہیں اك بے رہہ اس وج سےکہ بے تک الد تھالی سذ ال موا چ ماف ہے النلوگو ںکا جو اییان لائے اون اد ے شک جوکافر ہیں مل لغب ا نکا وی مددگارکیس ہے و مہ)4 بے تنک اش تال ی ئن لی اذا پچ داش لک ےگا ان لوگ ںکوجھابمان لا ے ومن راغ لیت اورانھوں ۓل بے ان لات ہہ ایے بانوں میس خرن ون تال نھز پ تی ہیں جن کے یچ نریں و ال کیگڑذا ہہ اور دہ لوک جوکافر ہیں ول کون ہچ دہ فانمدہ اُٹھاتے ہیں لو ان اورکھاتے ہیں و کا ڈائی ا نغائر ہہ یے جا نو رکھاتے ہیں 7القائ مض یلپ اوردوز ح کی آک ا نکا شھکانا سے ول کان ون کزی ہہ اورلتی می بتیاں ہن اد فو دہ ز ادخ تی قوت می وون زیت بی آ پک “تی سے طالقت ا خَیَت بی جسسقی والوں ےآ پکو کال اه لغ ہہ ہم نے اا نکو ہلا ککیا ناس لن بی ان کے

ن کامران : ھ3

کت ار کرٹ ت ‏ ےت سے پا ئن پہ الک طرئ ہے این نک َء مزب کرد یایااس کے لیے ا سک برا ٭ روا آھ وآ می4 ادراھوں نے بیو کی خوا شا تکی۔

رباآیاسے ) ق٤‏

یآ یات می لکافروں کے ساتھ چہادکاذکرتھاکہ جب میدران جنگ میس ان کےسا تح مق ہق ا نک یگ و میں خوب اراتا ری مددکر ےگا لیکن بیوعد بشردط ہے ایک حرط کےسا تھے ۔ارشاد ہے جاريا قَا لف امما چا ے وولگواجھ یمان لاۓ ہو ول ان نم نز داز اگ رت مددکرو گے ادڈتھائ یکی ڈینشل کیپ ادلتعا یکا ھا ری مددر ےگا اذ تعا ‏ کی رددے ھمرادالل تالی کے دی نکی مد ہے۔ اور زی نکی مددکا مطلب ہد بین پرچچلوہ دی کو مانو وو لکرو دی نکوو نک نا اودد ین پر چنا بیدی نک مدد و اگرقم دین پرچچاد گے اعڈدتعا یھاری مددکر ٹاو ا یت اکم یہ اورثابت رج تھا رے قلدمو ںکوئمن کے متقا لے مس ۔ اف راوکیقلت کش تکاکوئی سوا لنییس ہے۔ اورنرجی اسلہ ککھوڑ ے ز یادہ ہو نے ےکوئی فرقی پٹ تاہے۔ بےے شیک مکھوڑے ہواورا سلپ یکھارے پا تھوڑا گرم د ین پپہ جن وا کے ود ین رکا ریت وو ال قدا ‏ یکا تحار ے سا تح وعدرہ ےکو تھا رک مددکمر ےگا اورقمکامیاب ہو گے۔ اور جب د گن بے می کی7 ےگ یتو ادف تھا یکی نصرت ہیں موی ا پیج رآآئن یاک مل دا قعات ڈگوریں-

مزدہ أعد جو ارت کےتیسرے سال شوال کے مین میس بی ں7 یا مات سوسلمافو لکا متقابل ہ تین ہرارکاف٠روں‏ کے اترتا راو ںکیکمان خودححضرت تی مک رر ہے تے۔ قیاد تآ پ لق کے ہاتحھ ای۔7 آپ نے پیاں آ ویو ں کا مت جل پرکھٹراکیاا رفا کیم نے ای مورپے ےئیل پمنا۔

ڑاگ ی ش روغ ہوئی اف تھالی نے مسلرانو ںکو عطافر مائی ‏ یلن را دانےماتھیوں یل ہوٹ یک یگیاروساتھیوں کےسوابائیوں نے مور چجچھوڈد یا ٹس سے چن کا خئشہ بد لگیا۔سسلنانوں کے سست رآ دی شبید ہو ئے۔ با قوں می کوک ای انکیں تھاجوڑٹی ہکان نتصان اٹھانا ڑا اور پر انی کا سام اکرنا پڑا۔سورة آل عرا نآ ینب ۵ بارہ ٣ش‏ سے ا آرلتاً أمَابَلَفُِيْبَةکْآءَ تز ا4" کیاجس دق کپ مومص یجن پھچ بے حوق ور ے ی ‏ غ بی ترے

کہابیکہاں ےآلی ؟ ا ےتال ئل پہ آ پکبدی لام ون وذ ایل پچ دوکھار افو بکیطرف ےآکی سے"

خسان میں ت قب ری بات پگل کر ےکی وچ ے اٹھاتا ڑا مو بن مآ سکم مما مو ون4 [7 آبت:۱۵۲] "اورم نے ناف ما ٰی کی بدا کےکمہاذدتحاٹی نے سمیں دو چیزدکھا کی برقم پپندرکر تے ہوں“ نتم نے تھی کےرسول کم یل یکیایس کے نتم یں فصان اٹھانابڑا۔

زی اسان ڈ مھ ان : صہ 9 ٛھظ نے اورغزو ”تین میں مسلمران بادہ زار تھے اورکاغر چار جار تھے ۔کسی ملا نکی زبان ےنگ لگی ہآ تو ہم ببت زیادہ یں پی ملس ت ہیس ہہوگی نتم نے اپت یرت پرتج بکیا اڈ تو یکی فصرت نے سا تح ند یا تھا ر یکر تکام نہآگی۔ سوروتد بآ یتنمبر ۳۵ پارہ٭ائیش ہ اذا تدع کف رک فا ٹن غذلم شیکاچ "جب می ھا ر یکرت ن ےجب میس ڑل ئیں رکا ی تک ا لکٹرت نےتم سے بی اضاقت لان ض بمائ حّت زخیث پا درز شک نک ہد دشار ہدنے کے طہيغ ری رم برے ایشت یرت ہدے۔ اع رت ٤گ‏ و خراکاریرویردکا ریس ہوگا 5 ایک حت کے کوٹ کا لقصان ١‏

جارس مدق موجود ےک یضرم مرو بن الات جب فا مص رن ےل ضسطا ط کا مار نکیا مھ رکا بادشا ؛مقیس معمراوراس کے بڑے بڑے برنیل اورمشیمروز برکھی قلعہمیس موجود ھے ۔فلعہ بے ابد طتھادو می ےگمز ر کے می نہ ہوا تن فک فرتعم راپ کو یک اک نضرت ! آجھ رارف جع میرے اس ہے ہم نے قلعہکامحاصر وکیا ہوا ےگر ہج نیس ہور پاکوئی ریقہ لا میں دھایف ما میں ادرہو کیو زیو مھ یتکہیں۔ خر تع رجہ خط یڑ کر رو نے گے اورظر مایا کلت گا سن قِؿْسُنن الئن ”ضورقم ےکول یآپ ٣‏ کی سز تو ٹکئی ہے ودنہ بدنے پراقی د وی گن یھی یف بایادعا کچھ یکرت ہوں اور چار ہن ار یف ھی کنا ہوں۔ اب باروہترار رخ ہو جاۓ ٣‏ ےکی اورآحضرتس الام نے فر مایا ےکہ بارہ جترارم ون ہو ں توق تکی وج لس ت کی ںکھا یں گےکوئی اوروجہ وذ ہد دہ چا جرارفو ج چارآدنی ججھے۔حعفر تعبادوین صامت فمز ری ماٹہ ؛نظرت زر ہی رمک ناقدام لن ہنظرت مقداد بین اسود دا ۰نقرت خارج جن عذ افہ اف ىہ چا رآدٹی چار برارم بی تن یو معلوم ہوا بح می کرام تق زم سے سوا ا کک نتر وکئیے تو ایک نت چنا ہکرام شوپ سےرہ جال کی وجرے اعدادرکگئی۔

تق اللتعال یکا وعدد ےکہراے ایمان والو گرم اللتعاٹی کےد بی نکی مددکرو گے د بین پرچاو تو رب تعا ینھھا زی بدد کہ ےگا رکھا ر ےتید مو کوشا بت ر ےگا ای لَیْ یکم ذا چ4 اددددلف جھکاف ہیں الب بلاکت سے ان کے یے او اَصسل خائڈغ اد ر ال تعالی نے ان کے اعمال ضائ کرد چئے دہ چاہے سح رقرا مکی خدم تک می :ھا تی ںکو پالی بای :صدق را تکر یں :شیمو ںکیگہداخش تک سس٠‏ یووگورتو ںکیکگ ای کہ پوال پک میں ۔ لئے ہی ا تھے کا مک یمان ہیما نئیں ہے لہفراان کے اعمال ضائحعکر دیے گت ہکیوکلہ بی کے باتی رٹ ےکا ندارایمان بد ے۔ ایمان ہو رذ رہ راو لچ ی مھا تکاذ رلعہہوکتا ے۔

کر لا مت جح رر مر کرات روم کی کور از کن 7 ن مقامات پر

: ص3

بب ےت تح یت وھ 22 ات اف کت در دکھووہ پڑھا میس +تفاظا اکر سی “قار ینا میں یی دی کے ۔کفنی مدتکک دہمدرسے ہندو چلاتے رہے۔ا اےععلوم نی ںککیاضصورت عال ے۔ ان کےےبخ یکو یک لق لس ٤‏ اف یی کیا ںکرتے ہی گر وآخرت می لکام مکی ںآ می سک یمکیوکہ ایا نکیس ہے ۔جموگی عیثیت سےد یھ جاے تورفاوعام کےکام یت کا فرکرتے ہیں سلما نو ںکوائ یتو ٹینیس ہے .ہیل دنوں میں اذ یق کے سفر پ رای شروں سس ائھی بچھے لے گے صاف جمرےشر کی صاف اوک مڑک پر پالی کاایک قط رہ کنظر تآیا اور ہمار ےتبرو لکابیحال ے کہ تکوئی ڑکج ہے نیج نے۔اور یٹ ہد نہیں کم 2 22 پر جاگیں اورآپکوراتے پر پا یحثراشہ لے . وہ اف ہیں اوہ خی ےلان یں۔ پھصرف اپنےگھرد ںکوجھ رن جات ہیں ای ےگوئی خر یں ہے قوق ربا یکا فروں کے لیے لات ہے اوران کے اعمال اف تھالی لے اکار کرد ہے ہیں ۔کیوں؟ طل يك با نیڈ بل ان کے اس وج سے اکارت ہد ۓکہ بے شک اھوں نے پل کر ھذا ہی تبون کیا ما نز اریہ اس تچیزکو جو رب تھالی نے نانز لکی ۔ف رآن پاک گآ ات فرآن اک کے بارے مس کے میں مزا يھةا انز وانکزا تنک کون ۶۶4ر :۴۷| "اس ق رآ نکو سو اورشور بچاو_“ ایرسورۃ الانعا مآ یتر ٢ال‏ سے لدَفم هد عَهوَیَوْحَعَنۂ 4> ”درو رو کیج ہیں کرت ہیاس سے اوخ دی دور ہد تے ہیں۔“ یو جھ وہہ پقہآن مشرکوں کے ےکوی ہے۔ علائنہ میا شی مکناب ہے کا لک پڑھناٹو اب ؛ الکو پاتھ لگا نا اب :الکو نا تو اب اور ہی با تجگی یادرکی سکرق رآ نکرئ کا بائی بڑ نے کابھی بڑا اج پان سا نے رکوکرہ کر بڑ ےکا ناب اورز یادہ ہے ۔کیوکہ جوزبالی بڑ ےگا دو رتو اتھ لگ سگاا ود دی مروف دک گا۔اورج بت رآن سان ہوگا تو پت بھی گآ ےگا ٠حرو‏ فبھ ی نظ رآ یں کے ۔توز بان سے بڑہنا اب ہاتج لگانا ناب ؛ د ینان اب مسلما نکی مففرت کے لے انندتواٹی نے ببت ب5عطاف مایا ے۔ توفرمایا اس یک بے شک اکھوں نے تا بین دکیااس چیک سکو انث تھالی نے اتا راج فا خبطہ ماع بچہئیں الہ تالی نے اکار کرد پے ان کےاعمال اق ذاپا لن ض ہہ کیایس اکھوں نے سرک کی زین س٠‏ لے پر ۓےہیں زشن یش ا ڈپنھم ذا یہ میں دک لیت ط یف کان تال شک ون مہ کیسا ہواانجام کیا جشرہوااان لوگو ںکا جوان ے پگزرے ہیں ۔ کے دانے٣ ‏ لوک سے بھی ین جات تے اوریخشا جات تے۔راستے می ہیں لوط یت کی تاد دو ستیا جس او یں شحیب کی او ری قوم عاداورو مقورکی بت رت ایس ادرقو مت کی سکیا ان کے پاش ےی گمزرتے ء ا نکا حا لن د یتپ درا علیہ یچ بلاکت ڈال اللدتھالی نے ان پر اتلکن الا اورکافروں ے

لا ا اھ ےھ وووسواش رت لیے ای می مٹالیش بی ںک بھی خر ہوں کے بھی زلز نآ میں کے بھی سیلا بآ میں کے بھی سی ضر کاخ اب او زم کی رح کاخ اب ملا ہوگا-

اورسومنو ںکی مددکیو ںک ےگا يك ا الہک یا الوھہے کہ ےک اتال لک اي انناج کا رس ہ ےآ ا ہے ایمالن دالو ںکا ہل لیف مل لچ۷ اور ےشن ککاغرو ںکا کوک ی یی نہیں ہے۔ دو لک کے یکر کے ٹیوں کے لیاڑ یی گےہ ناک (اپ دقار) کے لیڑریں کے اور ین رب تعالی کے وا ٹا تے ہیں بت ہو تو شید گے تو زی اور جنت کے وارث ہیں ۔ف رمیا کاڈ یل از دای بے تک ادفدتعالی دا لک ےگا ان لوگ ںکوجوایماان لا ۓ وم یڈوا التپ اورشل کے انل جل بت تر ون من َال نیہ ااجات ہیں تی ہیں ان ے ینچنہریں۔ دہ باغا تاج یڑ بی یں ء ان کے پت بھی خ نشکیس ہہوں کےءان کے می ےبھ تم نہیں نہوں کے اق قحال ملع4 [الو :۳۳ پاردے ۲ ]نہ وڈ سیے جا یں کےاورتددہ کے جایں گے دانیٹوڑ سی گےفو رأدوص 1ایک جاۓ گا بھ یتم ہونے ئآ ہیں کے ان بافات یس ارتا لی عضو ںکودئ لکرےگا۔

لال ککنذا پچ اود دولوک جوکاف ہیں روہ دہ ناکد اٹھاتے ہیں دنا کےسمازو سامان ے۔ میں خر تک یکو یگل نہیں سے جو باون گب تال الہ نغائر پچ ادردہکھاتے ہیں یے جانورکھاتے ہیں ء جاندرو ںکی طرع۔ جاورول کے سا تق کھا نے یل شب ای کت اس بات یلت ےکچییے جا فو رکھانے یں علال وترا مک یمن نی کر تے ای ط رح مہ بھی علال وقرا مک یی نی سک تے۔ بجر یہکہجا ند بے تھا شاکھھاتے ہیں مگیب تھا شاکھھاتے ہیں ۔اورشس ط رح جا نو رکھیٹرے موک رکھاتے ہیں ریٹھی جافورو ںکی طر حکھٹرے ہوک رکھاتے ہیں۔ جیسے جانوروں کے لیے ار اکھ ول می ل برا چا ا سے ان کے گ بھی وی یکھ پیا ںبھریی ہہوٹی ہیں ۔کوکی دع رکھا تاہواجار ہا اورک اد جار اے- ۱

مع یادرکمنا !تھی زش ول لوا ھن الب انا ”آحضرت اہ ےبھرےموکر پا نے ےت فرمایاے۔“سواۓ دم کے پانیوں سے۔ ای کفآب زم ذ مکرا لکوکٹرے ہوک پناس تخب ہے قبلہکی رف ر غ بر کے پھر جیا ںی یں نے اودریدعایڑم(/ وو اَللهْۃ ال فلت لا ِماوقا وا اوغا ئن ن5ا جتاتدرے بھی میں زم زم کی ںگھر ے ہک رقبلہ رب ہوک جو۔اوردعرادہ پان شس کےسا توق نے وضوکیا ہے رض ور نے کے بصد جو پا یکوز ےاورلوٹے یں با سے ا سںکوکھٹرے ہوک پا بھ یسب ہے۔ان دوپانوں کے سای وی کےکھٹرے ہوکر نا ہے۔ بکمہ یا نکک الفاظ ات ہی ںک راگ ری ےکھرے ہک پیا یتوفو رآ ےکردے نیقی کافس شریف یم ہیں۔

اسان نیف مآ آن :7ص 0۵ے ”یچ سقادات پرگلاس زج رکے مات ند ھے ہوتے ہیں اور زگ یی چوئی ہولی سے ہیرکزی لی تو کبدری ے ان مز ہے ا پاک مہ ہے نیل ہی ںات ھکپٹڑے نا پاک ہو تے ہیں تو ااسی صورت مج لکھمڑڑے ہوک ہیے می ںکوئی تر نج یں ےکبوککجبوری کے ادا “ینہ ہیں ۔خس طر حکبھڑے ہوک بای ہن ےآ حضرت سام یت رر موکرکھارے ربتعم بے عفرت ان وا نایا نے ہوکز بای نکیا را تین زش ول الہ لن الأزب قَاؤما آحضرت ایام نےکھرے ہوک ہی پینے ےئن فرمایا ے۔“ عت نے ہپ چھا نت !ىہ بتلا٠ی‏ ںککنڑے ہوک رکھا کیسا ے؟ تسکش ری فک ددایت میں ہے لیت ا ”یتو بت بی را ہے۔“ اور مرگ شر فک ردایت مش ہے پت ات ”یقاس ےی ز یاددقت ے۔“ اورشم الزواکد بی جو عد یث سے اس کے الفاظ یہ ہیں: تھی تشول اللہ عُي الَْكهُل 0-: قَایِما آحضرت ۳ایا نےعع فر مایا ےک ملا نکھڑے ہوک رکھا کی پا یں ۔“ او رآنحضرت سنہ نے بیکھی فرما اک می ری امت پل لوگ کی نقا یکم ےکی ایک ایک بیز او ایک ایک رم میں ۔کھٹرے ہوکرکھا نا خی سکمو ں کال یقہ ہے۔

جارے ہا ںبھی نت لوک شاد و ۔ می ںکحٹرے ہوک رکھاتے ہیں لن چچارتقار جب شٹل جان ےکا انھاقی ہوا سے جہاں کھٹرے ہوک رکھا ےکا ا شزظاھ مھ یک مقام پبطو ُضھوں نے یج نی لہ پھ چادر اکر دے دک اور ایک لہ پ رو رأمیرے ۓی ےک ری ا ے۔ سا تے میرک اکھٹرے ہوک یک ںکھا یا اد ایک تہ سے میس دالی یآ گیا چیہ ہھا گے ر سے معافیاں ما گت رے۔ میں ن ےکہابئی ایس نےکھا ایی ںکھانا۔ توکھٹرے ہوک رکھانا کا فو کی رھم ہے اس سے بداو رآ ححضرت سیق کے فر نپ لکرو۔اورجانو رو کر حکھانے ٹیس ای ک نشیا بات مم بھی ہ ےک جییے جا نو رک اکر مال ہو جا جا ہے بیگج کھا کرفافل ہوجاتے ہی ںکھطا نے وا نل ےکی طرفتو جہ ینیل ہے ولا لئ وی لو پچ ادردوز خ کیک ا نکا رکا نا ے۔

آ گے اہ تعالی نے کے والو ںکاتحیفرباگی ہے ول کائین ون کیا پا و نی ىی بستیا تنس جادآ اش اون قزییك پ4 دز یاد وخ تی قوت کےفاط ےآ پکی ہق سے ایق ا مك پ ضس تی کےر بے والوں ن ےآ پکوڑالا ہے۔ بہتکی اسقیا لجیںچن کے ربے دانےز بادوطات ور تھے اک لق کے ر بے دوالوں سےبنضموں ن ےآ پکوڑکالا ےشن کلیگرمہ۔دالول سے۔ ال بات بیو ےک یکر مہ کےر بے والوں نے انف قکرلیا آپ سیل کا سز گئء رات مقر ہوگئی ١‏ وقت ٹے ہ وکیا ہآ پ ایا کےگھ کا میاصر وک رلیاگیا۔ الد تعاٹی نےآپ سط کور تککاعم دیااور عین نین کے وئت ان پرنیندمسل اکر دی ۔آ پ مہ درواز وکھو لکرتشریف نے گے بکسسیرت ابن ہشام وغیبرویس ےک ارتا تی ان کے مروں پیک ڈ۱ لئ ہو ۓ کے تی ا شےربر بے ا ےک ون کے ۔ اصل مقصدتوا نکا آ پ سز کر شیک ات .تو آپ تاب زکوشمی دک نے کا پروگرا مآ پ سن کے لک کا حبب بنا۔

توفر میٹ سپستی والوں ن ےآ پکوٹکالاے اس ے: یادہ طا گی دوبستیاں ح دج ہم نے ا نکو ہلا ککر

زیو

باطلاتایرتت4 ان کے رلک ار ےن ون 7722222 7 ا - آپ ک ےک کامشودہکرنے والے تھے سب کےسب ہدرم مارے گے مر مایا ئن کان عون مہ گیا ںوہ یس جودشخح دیل پ4 ہے اپنے ر بکاطرف سے۔م کن اسینے ر بکیطرف سے وداج مل پ ہے گ رآن اک سے بڑی کوئی دیس ہے اوداسلام سے یاد اذہ بکول یں ہے جو داش دلل پر دامنن نف ات گا این تاحمل چا جس کے لی مری نکرد گیا ںکائر ال ۔شیطان نے اس کے لے بر اش ری نکیا ہے اوروو بے کیاوں می ل لگا ہوا ہے ؛ ہر ےمظا نیس ہے۔

کیا جو دانع دئل پر ہے اپ ر بک طرف سے دو اود یہ برابرہول گے جن کے لے خحیطان نے مر ےک مین سے ہیں اي آھز آئ مغ ادراْکھوں نے پیرو کی خواہشا تکی ۔ برای خواہشات پر لے ہیں اوردہاپنے رب کے ہیں اڈ تا ی کے وٹمبروں کےفرماں بردا ہیں ج بکہ یر اپنےنٹس کے پیروکار ہیں ۔کیا یآ پچ یس برای ہو جا کیل گے؟ حعاشا ول سلگی ء برکیء ایمان ءکفررتوحیداورشرکءسنت و بدعت عق اور باعل چ اورچھو بھی براب کی ہو سن _تو پچ مضہ کیے برابر وکا ے۔

ہہہو٭ یر یجمہہہ

لتاق شال اس جن تک رد لفن4 نم سکاوعود ہک یا کے پر ہی