1 گ‫ نےض سم کت ہے یئ سے مے ۴د

ہے ےر .رر ےر و

ا 01 چا ہہ سام موو سی دیسییے

: سے ےس ہے ولی لماک االکلشم کے جا ےک فھج ‏ کے ٹہ اہ تج فیچ

افادات ٰ وچ ا

موزا حجرس رف راز افج 7

خطیب مرک بی جامح مسوالمعروف بو جوا ی 7 وج رانوالہء یں

کر یر ہپ یں

بے لجع

ا و و _ ہا رو _ ری ہہ ہو _ ار کس ہج ہہ

کے ہی _ کر یں _ ہک ہرک

ے یں کے ہیں کر رج

ا ' ۱ ٠‏ 1

مس فا ہے سج سسھى× سسسص<ِصجصح ے ہیموی سے سے ہے ہسےوے صصح سسھو-د-3د- سو ےو نحژ[دھ<صےصحًٗچکاککطےے۔ یسمت ‏ مسست۔ پسف۔پوجے وس

رش و . ری

لو راو

ےت ذر2 النان نیشم القرآان لے سو کرف :مری ء مل پ ا

سے ایر بی واصضغی رتضرت مول نا مج مرف راز مان صفدررح اڈ تال ہے 09 او زیو ع مل مگ جراقوالہ سے ترحافرے راز

ے.۔-۔۔. ۔ت۔ مظہ نے صسد۔ بلو_ مم

__-۔۔ گار( ہو[+١٠]]‏

تارج طباعت.۔۔۔ 4 اگست 2014 (شج سوم)

سوس سح ہے ود

.-۔۔ ۔لتھمان الم این برادرزسیٹزا نٹ ٹاو نگو براثوالہ

۰ صلوہ حصو۔ جو یعہور ہے سرن سد عوچدتمسرحووورصصوجتےحسصفخودسجیتجراتاساتہ بائے کی ٣ ١١۰۰۰۰۰١9‏

ےی ڈوڑا جوا ب:زرہ:' جلاک حجت' نحص .نوک ج- ہہ جو حول جن ۔ ےہ

۔ چوک ہجھڈ سوک رامک ہج خک وس“ ظ× سےا

بلنے ھے اسسے

ہیی سح ہےحہےتے۔۔-ے ہو دج سس وت تہ ۔۔ سا کے أ

١ا‏ ول نسا سک ٦‏ و ۹ عائ مس اہ یمالل :یتیک رو لم گر جراٹوال

کت سان کن : ۴ لہ برا" ۔ ہد ءاردوبازار ڑا ور

سہوےں: ہمت۔ چیہ -+ ج.> ٣ضتیں‏ . تب ہووت 'لزن ھ'ھ/لنانہ لطاب کوہ۔ ”'مطبوتے+ززن کیہ حرج جززاہ , ججوتںد' ٣ے‏ عززالز ہ'زیرنزن ز ”لد نوز بھ 'جتتنہ. ”.زی ماللن الد 'فئ ی۳سی و پڑت ہم سمی۔ صوئ ہیں یی ور ہیں جحد کت جکھ-۔'رساش:ہیں‌جہ:جییےی

سد گے ویبسسسسسہ ہ ۔ +ہعد٭- سو سسعصد ۔٢جھسوڈاسکیوفسدمسسط8.×-‏ یسب ۷ہ سط .بی پ_|‌پسسسوہ سودوص تہج ہہ ً سد جسسددت۔

نحمدہ تبارك وتعالیٰ ونصلی ونسلم علی رسوله الکریم وعلی اله واصحابه وازواحه واتباعه احمعین ۔

شع ال دحضرت مول نا مھودشسن دلو بندی فرس سرہ الع ریز اک وہند وہہ ول کو گی ا تحار ےآ زادگی دلا ن ےکی جدو جہد می شک رفمار ہوک ملا جزرے می تقر ہآ اڈ سے ٹن سال نر بندر ہے اور پائی کے بعد جب دیو بنددائیں یت اخمہوں نے اہ زندگی گھر ےئ رورض ڈیا نکرتے ہو نے فر ما اکرمیرے نز دک ملمائوں کے اوبار وزوال کے دو پڈڑے اسباب ہیں ایک ف رآان باک سے دودکی اور دوس ابا بھی اخلا ذات وتناز عاننگ ٣_‏ ں لسم امکودوبار ات باوں پر ڑاکمرن ےکیلئے یضرودی ےق رن کی میتی مکوعا مکیاجاتۓ اورمسلماتوں میس با بھی اتمادومفاہم تکوف رورغ رس کل ععحمنت وا

ضرم رر“ کا ہہ بڑھا ہے اورضحت کا زمانتھااوراسل کے بحعدجلد ہی وو دن ے رخحصت ہو گی ئےگر ان کےلائدہ اورخوشہ پیوں نے ائ تجح تکو لے با ند ھا او رق ہن ریم کی متا کو ممسلمائو ںکتک پچھا ن کیل ہی ا سی ان ئا ں۲ لیم الام تحضر ت شادولی ایرث د ہاو اوران کےکشیم الم بت قزر وں حضرت شا وعھبدرالعز یڑ بححضرت شا وعبدالقا راد رححخرت اور بح الدب نے ق مر نکربیم کے فاری اوراردو یل ۱7ت م ان اکر کے اس خطہ کے مسلمائو ںکی لو وا 2 الہ ال کا

ذخیرة الجنان پیش لفظ

.۰ضج ش نت اچ سپ ۴

تر نکری مکی یٹم رشعو اٹل قائم ہوا ضرورکی ہے اوراس کے یرد دلاات سے لوں او گرا اہن !فکارونظریا تکی یاغار ےجود وتطو بیس رک سج _

جب رحضرت شا لن سےحطا نر واورخوث نو ںکی ری جدو یھی اس اکس لکھی افو جخیاب میں بدعات داد ام کےسراب کے تئیہ بھاگتے لے جانے وا لےتمحیف ااعقرمسلانو ںکوخراذات ورس کی رلرل سے مال ل۷رخ رن وسن تکی تطعدات سے براہ را ہت روشنال کر نب اشن مرعڑتھ لیا نا پر کیل جن ار باسی ۶ز بہت مع زم د ب مت ےکا ممیااوری مخالت اوریتن شع کی روا سے فی رق رآ نکرمی مکوعاملوگو ںکی نز بن ٹیس تر ج فی کی تھب کر ن ےکا سلسمل رو حکیاان میس اما ال موصد مین ضضرت سوا نا حھگن ھی ذس سرہ العز راف واج و ں شع میا نو الی ,نشی رحفضرت مول نا ایی ما ہورگ یرس سرہ التزی: اور ماف ایر یث حضرت موا نا ح رعبد اڈ درخ اس فور ارشدمرشد ہہ کے اسماء گرائیم فرصت ہس جنہوں نے اس دور میں علا قا کی ز بانوں می لت رآ نکمم کےت ج فی سے جا س لھا و ںکوروشنا لک رانے یم شر و کیا جب عاع ران سکا تقسوریھی موجو یں ار اان ار باب ”عصت کےعزم وا ختقلا لککاخمرہ ےکآ ن بخجااب کے طول رشن ق رآ نک ریم کے ور و ںکی موا لکوشا گرب بھی مکل معلوم ہوتا سے _

ای سلسلی الہ بک ای ککڑئی تن الیر ىیثے جخرت مو(ا نا رس رض راز ان صفدر داامت برکابم کی زا تگرا یھی سے جنہوں نے ۱۹۴۳ء می ںگمکید کی جم سد بو ہر دالی سک ماز کے بصدروز اضہدد ری ٹچ رآ نگ ری مکا آ ما زکیااور ج بک کت نے اجازت دگیگم یش کین ہیں کک اس سمل ہکو ری پابند یکیساتھ اری رکھا ۔ انئیں عدبیٹ جم تن الاسل منرت موا نا سییشمن ام مدکی رص ائڈدتھاٹی سے او رت جم شی یل امام الموعد بج نعفرت مو انی نعل ےش نل داجازت حاصل ے اور ا ٹھی سے اسلوب وطرز ے

لے ہے ہے جھکًکےکْ۔

اہوں نے نی 74 تج تا ر8 اورخوث جو ں اوث رن وعر ےٴث کےعلوم نعل ال یو ورکرن ےکی مس عحن تک ے۔

حضرت بن اید یت بدخلہ کے در ق رآا نکر یم کے چا الگ الک علق ر سے میں ایک درس پالیل گوابی رکا ھا وج نان ٹچ ر کے بعدمسو مم سشھیشہ نی ز بان ٹس ہوتا تھا۔ دوسا علق گورمنٹ نال سو لکمکہون یس جد یلیم بافنز را کیل تھا جوسا ہا سای جا ری رپا یس را علق درس نصرت القلو مگو راو ال می مت سط او نی ورجہ کےطل کیل ہہوجا تھا اور ووسال یگل ہوا تھا اور وھ بر نر العلوم میس ےم کے بحدرشعبان اور رعضما نکی متطیلات کے دوران دور کیم یا رز برتھاجو میں کک با بندکی سے بوتار پا اور ان کا دوراح نتر جب ڈیڑھ ما ہکا ہوتا تھا ۔ ان جا رعلقہ ہائۓ در کا اپنااپنارنگ تھا اور ہردرش ٹیل خاش بی نکی ڈان یس اورٹہم کے بیاظط سےق ری علوم ومحعارف کے صوثی ان کے واین قلب وز٠ن‏ می سکنل ہوتے می جاتے تے ان حاروں علق ائۓ درس میس جن کل کرام بطلہ جد یواعلی یافی فو جواتوں اور عرمسلرانوں نے تحضر تح ائر یث لے براو راست استفاد کیا ےا نکی تحدادایک تا طاندازے کے مطااقی جا جس ہنرار سے انی سے۔

وذڈلک فضل الله یوتیه من یشاء

ان ٹس عامالوگوں کے استفاد کیل جا مم مسو کول در ق رآ نکر زیاد شی اور عام یم ہوتا تھا جس کے بارے میں متحد رات نے خوا مت کیا اما کیا اورانخش تض نگ یکونش کا آغا بھی ہو اککرا اھ من رک کے شمار کیاجاۓ تاکہذیادوسےز یادولوک اس سےمسقد ہوی نین اس میں سب سے بلڑئی رکادٹ بی کور نال توالی شی ہوتا تی جواگر چہ در ےکا لودا یپ ریکارڈکی عددےتطو ظط ہو چکا ےگ اے بتھا لی سے ردو می ںکنض‌ لکنا سب ےشن مرعل راس لے بہت ی خوا ہیں لیکش اس م رحلہ پر کرد مۃ ڑگئیں۔

۱ اہج ہرکا مک رت میاطرف سے ایک وت متھرر ہوتا سے او انل یاسحادت گی ددرت خداوند یک ی طرف سے سے شدہ ہولی سے اس لے ا تی رددجا تز کے اد بعورت سان آلی اک اب موا با ھرتواز بلو ‏ ذا ضل درس لص رب اعلوم‌اوریرا د رومان مر صاحب نے ان کا ممکا ڑا تھایا ہے او ریا مت مشکلات کے باو جودا سا اما زجھی اگردیا مس پردوٹوں جطرات اوران کے ویر سب رفتقاء صرف نحخرت جج الید بیٹ مدظلہ کے جلا رہ اورخوشہ وں لہ جھارے اورے خماندا نکی طرف سےگبھی مد ےنکر وق بک کے می ہں ۔۔غدا کر ےکہ دو اس فر٘ شپکفا ےکی سعاد تک وی لک پیائھیل اورا نکی بمیارک س ق رآ تظہمات کےف ورغ ‏ نحخرت تن الید یت مرنللہ کے افادا تکوز یا دہ سے زریادہ عا مکمر نے اور

ان گنت کو ںکی بدا یت کا ذ۸ لہ بن اور بارگا و ایز وئی شی لقبھ لیت سےسرفراز ہو (! ھن ) یہاں ایک امرکی وضاحتعروری معلوم ہوئی سے کہ چونکمہ بب دد و لکی کا باں ہیل

ٰ اوردرس وخطا ب کا ارات رہ ملف ہوتا سے اس ل ےکن م۰ لگ ارت رآ ےگا جودرش

کےلواز مات ٹیں سے لیا مقار مین سےگھڑ ار ےک اسکونھو ظا رکھا جا ے اس کے سا تجھ

کی ال درویں کے زر ىی ےتفوبلاکر نے می تھا تا لف دی اورھرس ورمن ا سآ فلیکمڑ 1

کس ل عحح تک کر بھی ضروری سے جنہوں نے ایی ذ تی وکور کا رڈکرنۓ کل ا

سما لاسما لی تل ری یسا تھ خورممت سر انا دی ءال تھا لی یس جزاے خر ےلواڑ ے۔

آ ین ما رب الھا مین ہار طدعل اوما رز ا حدالراشدگی خطیب مامح مسچ رع رکز کی ءکوبرانوالہ

۱

بل یلم ےگمزارش

ند نات لام ید شن رر وقت جم لالم تحقرت | معلام مس فراز خوان صفدر حم ارڈ تھا یکا ش اگ دی ے اورمر یی او ریت مٰقران انڈرمی رصاحب نحضرت افش کینلمص مر یدرادرخائش خدام یل سے !یںا۔ ۱ بم دلو فا نضرت ار لک ملا قات کے لیے جا ارت ۔تحموص ]جب محفرت ۱ نار سکوزیادوتعلیف ہوٹی فو علاع محا یہ کےسللے کے لی کشر جاناہوتا۔ جانے سے ۱ پیےٹیایون را ریا کر کے) تھے ہوم ئے ایک دفعہ جات ہو مب رصاحب نے ما کہ حضرت نے و یت کاٹ یکنائی نیس ہیں اور جر اط ل ار دکیا ےک رق رون ا کیہ نپ بھی ت کیا حضرت ارس جو بعدنمازلھر در قرآان ارشادغ مات ہیں دوکسی نے تفلا سک اکا ےکوسٹ س ےکنا لی شکل سے من رعام پ لا یا جائے تا وا الناس اس سے ستتقیعد ہوں اورائس سلسلے میں تن بھی اخراجات ہو گے وہ یس برداشت مر وکا اور می را متم صرف رضا ا لیا ے شید برمیرےاورمیڈڑنے نا دا نکی نوا تکا سبب بین جائے۔ پیل تاد تھالیٰ نے ال نکیلے مقدرغر مال یتھی۔ اس تقر یآ نیک سا کل می رصاح بک اہلیکوخوا بآ یا تو کچ حضرت ت

ارس کےگھ یئ ہیں اورد یھت ہی ںک حر تکیلوں کے تھلکایکر باہرہر سے ہیں ۔ میں

٦

نع سکیا رت مجھےد بک شی باہ ینک د ہی ہول ۔نعحخرت نے دو کے دید بے اورددشیش نے باہ نیک د گے ۔( جن حخرتخوا بای ر کےکجھ امام ہیں-) '

ٹس نے پرکورہبالا خواب تعخرت ے بیا نکیااورنت کو جھنے برتنحضرت نے فر مایا کرای گی نیل ےا س تم بھی غامد حاص لکول کےء چنا خیرووخوا بھی ر تی رق رہن تیر ا لان کیشل میں سان آکی۔

عیب رصاحب کے سوال کے جواب میس میں ن ےکہا اس سال میں بے جج معلوم نہیں ححضرت اقدرل سے پچ لیت ہیں ۔ چنا خی رن بککیڑححضرت کے پائ لپ چک بات 0 8"ص9و9ؤٰ10ٔ 0 ای مو جود ہے الع سے داطک ریس اور گی فر ما ایکون والول کے اصرار پہ یل بہ دق رآن چنا یز ہان یش دیتار ہا ہوں ا سکوڈردوز پان می معن لک رن انچاکی مشکل اور ام سے

اس سے دوددن پیک میہرے پا می ایک شاگردآیا تھا اس نے جج ےکہ اک شس ازم تکرتا ہو لاہ سے اخراجات ور ےکی ہو یت دوراا عکنشگواس نے ری کہا ٹیش تے اگم۔اے پھا یپ یکیا ہے۔ائ کی ہی بات بے اس وفت بادآ کئی ۔ میں نے حضرت سےعف کیک می الیک ش ارد ےا نے جنھا لی میں ا ھا ےکی ہے او رکا مکی عاس شی ےء میں اس سے پا 01 ۱

ہخرت نے فر مایا اگ ر اما ہوجا ےو بببت اچھا سے ۔ منرت کے نیا سے اھ “۱ کرشھرسرورمنہااس صاحب کے پا گے اوران کے سا ےئ ابتی خواہش ریھی اصوں نے کیٹیں رہ ب رآ مادگی اہ رکر دکی ۔ پل یمشیں ر پکار کک رانے کے بعد اج شاگرد :

اگم۔اے بتھا یکو جلا یا ادراس کےسا سے یکا مم رکھا أس ن کہ ا کیل رکا ممکمردو گا ء یل نے ا ےتور بای طور بر ایک عدوکیسٹ د کہ بلک ےک لاو پھر با تک میں گے ۔د بی علوم سے ناو انی ا لن از راہ بک نگئی ری آیات احاد یٹ ما رک اورگم اعبارت کٹ ے اص رتھا نو میس نے فیص ہک اکہ میک خودت یکر ےکا سے میں نے خودای کفکیس ٹکقی اورارروُل نل رت ام ںی شضت مںپ یی کی ۔حعقرت نے اس می ں لف مقامات مکل سے بے گرا نہا انان فر مایا اتپ دن دی مگ کی ای ہوک رکا مرو عکردیا۔ ٹس بذیادیی ور پرد ناو یاعییم کے فحاظ سےصصرف پر اتکی یاسس ول ہ بای سارا یش علا حور پانمین سے دورا ننھلیم حاصل ہوا۔اور میس اصصل ر ہا بھی جھن ک کا ہوں ا وا ںکی چنا لی اور لا ہور ءگوجرانوال کی چنا ی یں زم نآسما نک فرقی ہے لہغراجہاں وشواری ہو ٹی وہال تحضرت موا نا سعی رات صا حب جلا پپوریی ہی سے رج عکرتایازیادہ یئ جن پراہوعائی و براوراستحفرت تم" ےزا اک ےا لت مین تعفر تی وفات اور ولا نا جا پور کی شہادت کے بعد ا بکوئی ایا 1 وی نظ بیس 1 کی طرف 27 ارت 20 اکر ہہیں ماورہ ما مضضکل الف ظا جآ میسو روفسر ڈ ا اعیاز سن دو صاحب ےراب گر لے ٢‏ لوسر لعل حضرات سے القماسی ہ ےکہاس با تکویھی نظ رک متس ہو تھااور یادداش تکی یفیاد ملف ردایا تکا زک رکیا جات تھا اس لے ضروربی ہیں سے لہ جورودایت ٭ سم اب کے جوالہ سے با نک گی سے وہ مدکی روابیت ا یکساب یل صوجود ہو بسا اوقات السا بہوتا ےک دداحت کا ایک تصہ ای کاب میں ہوا ےم کا

جواللہد ماما ود قعببلات دوس رک یناب چو ضس

یں ۔ می ماکح یت نبوگیا کے اسا تہ اورطلمہراس با تکواکپھی ط رح بجعت ہیں اس لے

ان درول ٹل بیال نکی جانے داٹی ردایا تکا حوال ہاش لکر تے وفت اس با کوٹ با رکا || ملاوواز بل سی ا رڑے ڈاصح انی مات ہو نے مک ک ما مرا تعحی میں اس مود ہوا ای ری لوزن برا ۓھرا 7 او نکر نے دانے احباب مطالعہ اور بروف پر نک کے دوران نغلطیو ںکی نشانردی کر تے ہیں اورتی امقروراغلا کودورکر نک یک وت کی جاکی سے ۔کہبو زنک اور الا طکی نا ندی کے بعد یل ایک مرحردوبارومسودہکو چچی ککرتا ہہوں جب ج اکر انی عرق ری سی کے بحدمسودواشاعج تکیلئ جیہچاجا تا ہے من بای ہمہ سمارے انسائن ہیں اورانسان نان اورخطا سے مرکب سے فلطیاںگمکن ہیں۔ لزا اع علم س ےگرازش ےک تام مامیوں اورکتردر بیو ںکی لہس تصرف میبری رف ب کی جاۓ اور ان ملطیبوں سے لح او رآ گا ٥کیاجا‏ ےم اک ہآ مند دای رشن شیل اصلاب ہو ے_

لا رم جھرنواز جورخ فارغ اخصیل مد ٹھ ر7 مر وفائسل وفاق المدرارس الصربی ملتتان

.

ںؤ

330300

ف

ە ید

انا ءاش دن کی تاکیدر ۱ 61

انتا ٹی کےسواس بکونسیائع وچ سے

نے :

0 ےح-ے۔۔سسسس سس چچ۔ہ ‏ _٘×ح×ت_ۓ-

۳ 3 - ۰

اسلام نے امیر خر ی بک یف لیت مککردی سے

1-۰

پہإْٗ یہ

ٴ.- ' عصد سمسوسس>کصہعہعچہہ--ے-ےے۔ ہےددسسکٰہے(چھد پتچسسسیپسسپوہحچسسد سے سے سے لے سس پت

7

٠

ر۳

حا غ

إ. یہ می تف حا 5 ان ۴ی خم کا جا ئ

یں انکر ےکھت __ ا م کے دی بتکم 0

ٰ بادشاہ ید ما اکو پر بنا نگ۷ر تے ہیں 4> لی ۰

خ لپہإ خ

160 ماجر 36 . قیاس تک بڑی ننایاں 139

رورئز ل الد ھا۱ ےآ سے سے ات دی بے

173

اس 2 طامبا نکا و جوداما مدکی کےکھبورکی علاممت سے

ید مہ

-( 0

2 , یہ ۸۷

ھا 0

سح ہد

خۂە+ ف

خٌٍ‌ ف

حا فئ

کوٹ الا رعا کا ھکیس نو و یکو کیسے و سکم ے؟

207 ٹے یٹ یا صرف افدتھائی دا سے 213 تقاد یا ی نے ححضر تم کی علیہ السلا مکی نو ٹی نکی 21 ٦7‏ جنن یں نے مین می س لا مکیا

قادمانیوں کش کا جوا

631 مزاول کی علے! لس کا کر

٤

ینہ ئا

4 215 1.7

ر

سسسسسصسحتوے-حچ۔-وو۔و9+ ۶ک -۔ت”تھ (حکھھٗھےت4<ص--ہ--۔-_ ہے۔ے۔._"“"”_ص-۔جحجحج[ج٢”ٗٛچم‏ چھچأہ سسیپ‪ٛسژد-٭ہٌ۔-م+<۳ىدق)>×سھم۔۔ھد سسبس×سسسجسسصت-۔ بے-گٔٛؿ ٌ۱۱ إ؟٢چحٌ]|]-ک‏ جچے۔۔۔۔۔-۔اوتتےحسمەُوسسسىسهؤے۔مس“‫سسمسسسسسسبعد٘ندِ‌_ےپوؤٔ+ے ھ ہے

- ج۷۱۱ ھت سد ہے ۰+ دے سای 72 یسوی پیے+ ۔ں۔-یستحد ب وو ساےہ سو ھ ٭: بٴە.ممحسسسسسبٹژپچڈچڈسسسمس دنس س سو لجانے ہد د ہے ےا لا کس ھا ۔۔ سے

۱

0 ۰٠

ا ۱ ۱

؛ ے ےہ ۹- سے تہ سو سوسرہ ۔سو۔-مو دہ -حص -انے حساتہ :ہسلاتہ حسددہد ت-

2

. ذخیرة الجنان ۱ نیک علی السلا مکی پیل کاذکر ٰ

وم ذس 8 ائوں بل 23

ٰ

< ی جا بے ۱

ڑا ابر ری علیہ السلاممکو نا دیس ڈ ا ۓکاواقم

اورراتۓ مل ے یا ی کاوات

ن۲ ار

ئ۲ ں

نا ن3 ٰ

تکوش میں بڑڈے حے بج ے2

۔ ہے۔ے ۃعسح حم ۰

. سن سے سے سوےسإا ہے حصحسسہ سھ۔ سسہے۔۔سبسىچژچپ جج

7 ئ : ٠‏ ٥‏ : 7 ۰ 7 5 7 +.-- یسل بس سصصس ا( سسس-تے مت ہے . ٠‏ امت بب٣٣۱ے-س٣٣‏ پل ٹس س ں رت یں اس . . سس

1

ف0 خ

سسبب-ھ چٴت و إھ مھ ۔ہے-٘ مسسسسدہ سس -ردھڑھ”ا'ۓنتناس2<ے۔۔۔۔۔۔ے۔ہےےےے ۱ مسسسسسسسسسسسمدتہسدت-سسسسسمسس٭۰“س"|]>۰.ےہھػسہػصحص-سمصمہہحجہ ہتت: يے پہآٹےسے-حدسسجھ ٭ چے ہنے۔۔ ہے ستےہ- ہےٹٹہ--ے۔- تہ ىػسى جو پسوت جس و سست وس سس شس سششچ ‏ وسىسکوپشس ‏ سس شسوھو سلات

ںۂ م [-

0 | چو کن چ یں ذر شتے ططاخت با موریں برآر لکیداقو ..

۱ ۱ کل میں مرا زی یۓ وا لا سکوسلا کرجا ے۔ 305 ٰ

٠:

ت9 2 إ- بب

رسجسپتوے-۔ ”وج یکسے -سعۃ سسصکصعو- چرس چح وی < 1808۵۲۱۰۳ ...۱< م۱۷۱( ضصضص:<ٔ‪.<ٔ۔۔عةے ‏ /ل_ :ٍس ۔س٦٢4ٗ۸اتئہ‏ ہے سس

مہ ہے و مسص-مسمسمسسمسصصعصصحتسسستعےإأ.-ہ--سصهد-سسسسسس٢سسسمسلسسش-ىحعحعبتٹتہہیے<‏ سسسسبسس:-س-سپبفمت۱۱×۱زرژڈسٛآ"یمٔأںسس_ے٢بیسبسصبسبمعدی-ثت-(أ(بە("بىبمحم+دیت۔-جبتت-سسی۷ی9کيٴژىدیجط‏ و >٥كسسعت-سوسع--ی۔-س“سسسستسععتىت-حت-سسث‏ ژسسسےچے 9 ٴ"“وے-“"ٔٗیس سے سإٴ-سموت-+ستے ۔ی۔-سوی-“ست- بد سس ۷-ےس "ج!۔-صصححصصصصعععی“ۃکژٴ‫-ہی١س--ی-سسسسسس"ب|(سٗ‪ےِ‏ وںیژب عەہبیبیہیتےح- سسمحصحوجىک م.۔-صس کہۃ ےم کسمھھ مم

ےی ےء سسوہ ہ یسب سسح ےت سے سس .سعس ہی ہت ہے سص۔ہ۔ جہ - ەجم,ء یىی : -- ٭ے٭ اف ہے

۔ وس سے ےچ ے ‏ سس يہے۔,_- ہے ٛسجہس ے ہے ---- سوہ سسورسبتب ہسستب بسست ۔-سست سس تست ۔ ہہ مس ےم مےبہے ہے ے_ ہسستتحط۔ ہےہت۔. ہ.-۔-

تہ ش| ید ؟ ای ۱ ٤‏ ٤‏ 3 ٤‏ ۱ : ٴ ٠ ٠‏ اک ۰ جحیڈ ٣‏ : ٠ ٠‏ ہے ػٌ - -“ ۱ یں پی ۴ 3 ۱ ۴ ّ پ ۷ : تل تو فئ

318

مود مدہ_ا ج2 5

ٰ ۶ <

3334

ٹب ٹ و وت

ٹی ع

جامس چس سے

1 17 ٰ

س ےت

مد۱ امھت ہج اس کے ہے _ وش کہ سا سس اع

136 اور ماپ تا نے

اما نک ای

ون سیفرق+ ےکا جیب سر تی اس ائیل ۶ مرانعامات مدراوندٹ یکا ذکر سے لمت

دں ل- لہ

138

خ سح نہ

لہ تر

خ۲ 300 ۱ 5 سم ل-

ل

بے تلق یں

نز ٹین اور نم میں فرق 480

49 .]موی لیا لا سک علال مائ_ ۱ 414

سے

541 ۶7۱ سے

00

-.-[س ۲

تی درش تکونسا تھا

١ 5‏ جنا بآ دم علیال لام کے مفا کی دج وارنح

16 لک ور یں 17 8 معیشة ضنکا کاس وم اورصرای

1 ضا ما زوا: ام 41

163

3٤٤٤ :

خٌ+ ز0

۱ ۱ ۱ ۱ إْ ۱ ۱ ۱ ۱ ْ

ٰ ٰ ا ۱ 1 1 ۱ ۱ 0 گا إْ ۱ ا ۲ ۱ 1

تھ۔۔سسام۔

سسس و سسسصدختلداضااسسے سسسسسسپسسسےمں۔-وسو۔جعہ'جعسسس--مسسسسسسسبعممیعجوعسبەدیوسکککاذسمتکناافنسستااصا:سسسمسسشسسسسمسمسسسمم٭مسسسس۶سعژٛسں٭٘٭--سمہسیہسسص-س-×---.سص-٠--ہ‏

۔ سسسسمسمممسسسسسسسسسسمٗسسییموومومسسوووں یع 58ف62اکککاکسم6اکلسسسسککساسمسمومیمسژممسمسمسمممؤے>وممْجوومسمومسمسسممججسسًٗتع9وسإےلإكىسسماسسوےوسسسصے۔وسوووسسٹ ‏ ججچجووٗمسسوےو۔مومجص‪سٗ٭-سسسےوپوسوووسومموس٢جچو‏ حوصصحتہة“”-ص--حسسسحہ سححھےھججججو٭ ددسحىمحدبفحتےص٥ّ×<ےحط‏ ۔۔ج- ے/ا'ے_تے ے٣‏ ےچس ۴آ ۴رس سسسسسسٔسرسٌسُُسسسب2ۓ2-2--ع-ب-8غ

لن ھ۔

- 1‏ ۰و

اس سیت

72 12173 174 1379

خزا تکا ت 7 رن فرش مل وسلہ

سس ھت

٠.۳٣

و وا بے دنر الرخن الت 20ے ا کا یا ںوالجب و من جات درب اکا کرک انار ہمت ومن نون لت ال لہ اڑا کا اق الین کالوا اہول رَام یمن

مت کے تحری ش ناشوا۵ج سیت و لوت ا ڈیر بات للع بک عسَك عَل ار ان2 و 3 لاد بجعت با عی| لخرض زین

اف امن کہ وا اک اع

ع ۱ صَعِيْدا ۳ 7

الحمۂ اللہ سبتھریشیں ال تما کیل بل الَدِیَٰ دہذات ولس ے از لکی غلٰی غَيْدِه اق ندے التب تاب وَلَمْ يَجْعَلْلَ اور نیس ری ان ےکا بکیلنے جج سج سا کوئ یھی قيّ سب ال سیاھی ے تر ٣‏ /ہوەڑراۓ بَاْسَا شَْدِبْذا تت۸ رت ے مَن لَدنة اشقالکی رف سے سے وَبمَغر المویین او ہک نوخ ری سنا موموںل الَدِیْنُو یَکْمَلُوْنَ الضلحت چل/رےۓ یں اگ اَٗ لَهُمْ نجْرَ سنا بیقک ا نکیل بدلہ ہے اتچھا اکن یو رت والے ہوں کے اس اج

اس اکا پھیشہ وَینڈز الین او کڈ راۓ النلوگو ںکو الو ١‏ جنہوں ن کہا اذ ال ولا ہتاکی ےاشتالی نے اولاد مَالهُمْ بہ مِنْ علُمکیں ےان

کیلع ا سک اکوگ یکم وا لابآئهمماورنداان کے باپ داداکو 0 کا کِلمة طف

ہے بات تسس غج جو ہے مسن افسَاہہس نان کے وٰہوں سے اِنٔ

ول نی سکتے الپ تباربھوٹ لک میں شایےآپ باج |

نفک پلاککریی ای جا نک لی اقسارضع ان کے إِن لُمْ

۱ ُومِنوُا اگمرووایمالن شرلا ے بھلڈا الَدِيْبْ بات ط اَسَفا ایںکرتے | ہوۓ إنا جَِکعَلَنَ پیک جم نے منایا سے ما عَلَی الازٴض سے یسک لھاز ۲ نکیل ز بیجت لِنبْلوَمْمْ اکم امقیان یی ا کا اْهُم احَسَن

ملا ان یش ےکون ےزیادہا ھا٠‏ لکر ے الا وَاِنَا لُجَاعِلُوْنَ اورک

ہم منانے دالے ہیں ما خحلَيكاجوز ین پر سے ضعِیْا جُوْزامیرانگمیل۔

سوروکپ فک و تی .

سس سور تکا نام سورۃالابف ہے ۔کیف کے یی خر کے ہیں ۔آ کے جیا نآ ے | اک دقیانوس ایک نال بادشاہ تھا اورک ڑک کا مش رک تھا اس کے شرے ٹر تے ےھ | جن جوایان لئے تے نہیں ماصے تج سکیعیل خوش تن میں آری| ے۔ چچونکہائس سورت میں فاروانے واقن کا نکر سے اس لج ا سکوسورق ابف سے ہیں شی دوسورت نس میں رکا ذکر ہے ۔ بیسور ت میگ مہ نازل ہہوگی اس سے سے

اڑسٹھ(۸٦)‏ سورس نازل ہوہگ یحھیں .اس سورت کے بار ہرکورم او ر1 سوز ںآ یات ۱ -0ہ[۔ 000 كِ-ِ 0-0 ں

اتال ۶ رس

اتا ی فراۓے ٴِں‌اَلْحَمة لله الَذِیَٰ انُزْلَ غلی عَبْدِوالْكَتبَ سب تھی اللہ تعا ی کیلع ہیں جنس نے ناز لکی ابیے بندے ب کتابعبد سے مراد آحضرت بل ہیں او رکناب سے ماوق رآن پک ہے عام جا سم کے لوک بر خیال کرت ہی نک قرو ںکو بند کی ںکہنا حا نے ا نکابینظر یہ قلط سے .اور غللط اس لے سے کہا غہوں نے اہی ےآ پکو بندہ مھا ےکہ بندرے جھارگی رع پوت ہیں او بھم سے رونا وا و حر وی اسینےیس ہو تے لپفرا ٹہ کو بند کی سکہناحیا نے ۔ککئن ال نکی یی ےکمانہوں نے اپے : ا بک بندہ ھا۔ یی بند ےکی ہیں الن بی بنلدو ںکا پاچ سا ہوا -

ول روم نے مشنوکی ریف میس ایک وا ین لکیا ےک ایک تک پ ہی زگا رآ دی نےصر کی لیب رکھا ہواتھااور با زار صلکھوم ربا تھالوگوں نے پو چا وع جڑ ھاہوا ۱ ا ےاورقم ص میکس لیب رک رکھون مر سے ہ وکیا عطای لکرتے ہو؟ سے لگا بد لان ردب ہوں۔لوگوں ن کہ کہ ہہ باز رش ہمنڈکی می "میں بند سے انی سآ تے جن سے با زار ٰ جلرا ہوا ے ء منڈک یکو رکی ہی ہے۔ اس اید کے ند ے ن ےکچا...... ٰ آ کہہے می خلا فآ مآند

س--سسس--ت/×-چحےں ۱59.- صەهصپک--٠-صد-<ے-‏ آدكػيكک ۔ے ساھھے قس٠ٔےٴ۔ْ‏ ىےمیھچے

یسترآرم خاف1رم۱ ٦ر‏ مض نکوآب دجود سے میں ىہ ند ےنیل ہیس ان رن بند ےکی کھال یھی ہوکی سے تو

سسجت دک ٦بخ‏ ا چسچوسووچ٘سجھشسسسس سس6 گستھٹٹ شٹ

جمارےاو یتو بنندو ںکیکھال چڑعی ہوثی سے ۔حبدہونا ہی بات سے اہنرالئ دی قطعا کوک نیس ہے ۔اگراف بد مس تذ بین ہوئی تو الال اپنےحیوب مرو ںکینھی زراستتعا لکرح اور ا کا الات می ذکر ہوت.. حا لت لکوئی مازفرض ہو باوت ہوڈنل ہہوں اہم ہو یاعید ہوا میں یس التقیات ڑعئی بڑلی ے۔ اَشْمَے ان لا رٹ إلالڈے وََغهَ ان محمد غَبْۂ ورسُول معاذالل تا لی ا رلف بد میسو بین ےلا یم ۱ ہما میں تو ہی کر تے ہیں چیک التقیات سے بخیرنم زم لنییس ہو تی لہذرالفط بد تلم کو نو بین یں ہے ۔آ فحضرت جب دنا تھا اس وقتیجی عبت اورجب اللہ توالی نے مرا کی را تاپے پا بلایاال وق تج بد تاور جب ذائی ںآ ےتال ٰ ا وقت بیع بر تے - چنا تمحر ار کا ذکرکرتے ہوے الڈدتعالی نے میا سن الَُذِیْ

ری بعبد ”ناک ےوہذات جو ل لاپین یلد ےکوراتھ رات ۔' جب بلند یں |1 یی مایا فاوُحی الی دہ ما ای سور اہم ”ہیں یس وت یکی اش رتھالی نے ات بن ےکی طرف جووی 7 ووہاں ھی بنعدے بھی مر سے اور وائچ ںآ وعہ د٥‏ ورسولہ کاتذہ نے1 ے .تو لفظا عبرم قط کوک نو می نکی ۔ جھاریکونا ھی ہ ےک ہم ۓ ات ےآ پک ہزرہ تھا سے حا لانکہ چم 7 یں ماد ے او ےہ نو ن کال ا بھی ہوئی ے۔س رش ری فک ردایت ٣۶‏ ےک ایک ز ماتدالیا آ اک یلوگ ںکی یں انسافنوں والی ہوگی وَفهوبغ لوب الوّيَاب ”اورد لی بجیٹریوں یی ہوں گے آج سمش سےدوارا٣کے‏ ہندے ہیں باقی سب بھیٹرجے ہیں ۔ خر مایا تا ڑھریٹیں ارتا یکیلن جس نے نان لکی اپینے بندے تاب وَلَمْ تیتا لع وَججا ونس ری ا سکاب میس می ۔ ای تما یک ا سکاب می سکوکی ھا

بن یں سے یما ما اک سییی سے درست ہے۔کیوں رگا ؟ تار ن ےکی مات اہ بَاسَاشْدِبْذدا ینز می تما بکیطر فک الوٹاتے ہیں شی ہوگاتهکسد تاب | ڈرا ۓجخ تگرفت سے زاب سے ۔اوربدکیطر فگھیالوٹاتے ہیں ۔الوثت تی گا ۱ موہ بندرہ ڈراۓ ہوم دوفو کا ایک ےکا آنحضرت پنےا سکاب کے ذر یج | اتال یٰ کےعذاب سےلوگو ںکوڈرا یکن فر مال یکیصصورت میس دای تم برع ا بآ سلما ے اور مم 2 کے ٹر یں عراب ہہوگا سیب مس ہوا پچ دو کیل عقراب ہو گا مَن لَدنهُ / س الش دی طرف ے وییشر ر المُوَمِْيْنَ اور اک ری ستناے مر ا کوک نکون میں؟ زی تن شی پل کرت ہیں ا جیجھے یس ابمان کے دوگی نے کین ساتجھ دن ل بھی ہووہ ا عمال صا ہے دوک یو جھر ہب ور ہرگ لکرنے والے کے ہیں ؟ یش نی سکہتاکنئیس ہیں اور امت تک رہیں ےگ بہ تکھوڑرے۔ اکر یت دگوٹ کر نے والو ںکی ےک دنوکی سے۔اورکس چیک خ وج ری سنائی سے الم را مہ 7 سے 7 اسا ا تما یک رف ساا نک تلےگا۔ ‏ .7 بی کے پر ےکا اصول : ۱

۱ س موم سیت جاے ا لکاادٰٰٴ بن بلمد للناے مَنْ جَآء با لحَسَنَة فَلَهَ عَشْرَأمهاِهَا ہے لا اک بھی بچں ا سکسلئ د سگمنا اج ے “سور و انیام:١٦٦]‏ کدف ہبحا نال لک نک برکت سے یں شکیاںل جات٠ی‏ ںگی اور ایک نی ر وگنہ ۱ خودہن وٹ جا ےگا اورایک ددج ان مس بڑھ جا ن ےگا سی مسلران ھا یکوالسلا -

ذخیرڈالجتانِ ×5 ٴ کہا دس یں نیس نقزاور ابکیم٥خ‏ روگنا ودب وٹ گیا اود سرییو وو ٤‏ گا۔ادد فی بل الله کی مدیش ہر یکاادی تین برلرسات گنا ہے ۔کافروں کے" متقا لے می جوقرم ا ےگا لاٹ ی کیل ء جبادکیلنے دو نی نل الد ہے ۔ وین حاص٥‏ لکرنے | کیلع جوفدم اٹتتا ے وو ٹی مل ابند سے ۔آ بب حعفرا تک حکوکھ سے اس ارادے سے کہم نے ق رآ نک ری مک ورس مفنا ہے یٹیل اللہ ہے ۔ اون یتیل الیل یکا اد ا تین لمات سوگنا سے۔آ ن کا بھی ا اق اب سے اور جب والی لںگھرو ںکو چا گت واچی کے نر مو ںکابھی اتیابی ناب ہے۔ بودا وش ری کی ردایت ہے قَفل کَعڑوٍَ ۔ عا لاک ہآ دی ج بکیکام سے فارغ ہوجاۓ و آ کے ا کا سفرفالت ہوتا ےھر رب تال کی رحقت اس وق تبھی جا کی ں جچھوڑلی .نو فر مایا مومو ںکسلئ اجااھرے مان فیْے بَا رۓوامے ہوں گےاس اج بیس پیش اججنس نکائل جننت ے اور جک یتو او سس الس کا جم اس چہاں میں تو رھ یک ںکر سیت نس میں ایمان دانے بییشہر ہیں کے ۔او رکنما بکیوں اتارک یگئی ؟ف مایا وَيِنذِرَالَْیْ اد کڈ راے ا نو قالی اتد الله وَلًَاجنہوں ۓ ا کہاہای ے الپندتھالی نے اولاد۔ یبدد ول ت کہا غزَیْر ای السلے عزرعلیاللام انشدتتھا ی کے لے میں ۔اورتصا ریت ےکا مَسِیٔحخ ابْنْ الن ھی علیرالسلا م اید تھا بی ۱ کے سے میسں۔ جب لوکگو ںکاکھوڑ اسما ہکن بل گیا ک ادتقا یکی رف ا فی کید تک رن درست ا بل راہن بارے میں دلوٹ یکرلیا مسخیٰ بنا الله وَاَحباغ ه زالمارہ:۱۸) بودونصاریی تن ےکہا ہم اشدنتھا کی کے ٹئے ہیں اورحیوب ہیں اورعحرب اور دوصرے علاقول کے جاہلوں ث کہا فر شتے انشدتحا لک مٹیاں یں وَيَجْعَلوْنلِلم الب

.ت٢آ٢۷٢تسچھڑھڑھ‏ یچچ خدع ےصح جح تع ہے ہتشکہ-ے۔ ۔١ہجک۔۔ح‏ ہے ہے ے_ہےہہہہ ہہ مہ ہکسکتہپٹجکسس تپشسےسممںےں‌ےہکسسسشسسٴ ہ6 6-ےس -٤۸ں۔۔‏ لت سس ۰۔ص -.۔س-س بت بے ےس ےد سے ےد کأڑ/ ھب ےے۔۔۔۔ ہے ہے ۔۔ ے جس ۔۔ے سے سے ہس-سممہہہہہہچےیژکہس ہب وی سے سے کے سے وں. ہس ہہ سسہسسہ ہہس سہسہہہسسہسہسہ۔ہےے سرپ ۸ شسٗ

ہے ےت

ذخہرة الجنان ...ےر _ ]لیف

0 و سۃى<22751- ۔_- _ و

ے۵ف مت ارتا کی بٹیاں ہیں الدتائی نے قرآن اک میں انس بک تردیدفر مال یکرالل تھا کی نہکوکی بی ہے ن بنا ہے ۰ض اں ہے م نہ باپ ہے ؛نہ موک سے۔ اید تھالی ان تمام چزر وں سے پل ادر ماک سے ۔۔رب تا یکا ویش یک ہیں سے نرذات مل زرصفات ٹیل اور تہ افعال یش او رج تہوں ن کہا کہا دنتھا ہی نے اولاد بنا لی ے مَالَهُمْ بە مِنْ عِلم یں ےان یئ ا سک کوک یعلم لا لأبَائھماورنان کےآباء وا جہداوکوائ سکاکوئ یمم ے_ کبْرث کلمة تَخْرُجْ مِنْ اَقُوَامِهمْ ہنکیاے بات جھ کی سےان کے نہوں سے _

عد میٹ زی لآ ہے برک او سلم ویر وی اط رک فونقعاگی فرماتے ہس سی اسن آدم وَلم یکن لے ذلیک ای نآ دم مجھےگالیاں ٹکا لے حا لاکہ ا ںکو الیاں ڈکا نے کاکوئی تی نڑیں سے امیا ںکسے الا ے؟ َدُعُوَلِي وَلدَا می ری طرف ولا درکی نید تکرتا ےا تھا یکی طرف نے بی یکی بس تک نا رب نتناٹ یکوگای دینا ہے۔اورفر مایا آد مکا با می رئی کی بکرتا سے جشھ گلا جا ہے حا لالہ ا کوک وی نت یں ےکلہ جن ےکنا ئے ۔کپتنا سے لن نع یسذضی رب ججھےقامت وا نے دن دو بار کیل اٹھاےکاوَمانخن بمبعوثْن اور٘ھم دو پار یں اھاۓ جا میں ے۔ مَنْ بُحْي لعف ھی یمم زھن:۸ے کون زند وکر پگاڈ یو ںکواورو و لوسدرہہہویچگی ہوں گی الف دتعالی نے خر ایا شس نے بر مرن وکیا سے دی دوبارہزندہکر ےگا۔ ۱

مر مابااان کے مومہوں سے بڑبی با تی ےک القدتعالی نے اولاد ہنا لی سے اِنْ بعَوْلُوْنَ ال كِذِن ھی ںیموت تر کل جب ف نکی جات کیں ما نے جھے ا آحضرت الکو بڑ یکوفت ہوٹ یھی اور یٹھتی بات ہےک ہت رن پا ک ع پا ذباان ش

ےچ سسسسسسمٗٔسسص٘دپسسپسسہ سد سوسگپٹب|یکٹٔمٛأ٘‪ٛ]ٌٛٛ‌”ٛ]“ٌيػأٛسجسٹڈسژسسکاس--۔۔۔+ بےوہہب--۔ وےےجہسےجلىيص ×ط سس ٴ ن27(7-س+007کدسسپسوڑسہپ ہے یہت 0 _ ےس مس سیت ٣ساسا‏ لےککت-ک۔ چو اس ڈچارد سس مم سر سے لے ہے نے۔ ہے ےعروس چوس سے نے اس ا ےا سس س انتا اوٹانائتنفئنئئئئنن نی

.- 000000 ب7: بے سی ھت ہئھش >> سس ات س- سس وگں ںشں سںںںش شش پیش تھے شےےے ےت ند

ة٣‏ ریگ تک الم یسخز بی کہ ٢‏ سای پیر حون ھا ر۳ ا نکی باوں ےپ ب ےوک ویفت ہو ٹ یف کہم ا نکو اخ ری معاوتے کےےتن سنا ہوں ا نکی خرخوا یکرتا ہوں اور بے سار چادوگ کت ہیں بن یکذ اب اویھیمفت کی کے ہیں اوریھی بجنوں دبوا: لد کت ہیں ۔ جوالن کے منہمی ںآ ا سے کے جات یں اس یہ آ پلونکلیف ہول لی۔

رایت اڈتعالی کےاخیارٹش ے ۰

اس وجہ ےالٹ تھا فرماتے ہیں فُلَلک باججع نفک میں ثای۔آپ ا کک ری اتی جا نکو لی اقارِ ہم اان کے کے اِ لم يُوْنوْا پھلڈا الْحَدِیٔثِ اصصغ اکر ووایمان نر لائیں بات پررق رآلنا اک پرافسو کرت ہودئے ای جان ۱ لا کفک می گے۔انسان گی وج سے بوڑھا بھی جلدی ہوا ہے اورک دی ہوا ہے۔ ٰ یہا یک کفکلدیت بلا ت کم جاقی ہے ۔مطلب بے ےک ۔اگردہایھاننئیں لات ۳ پا پچ جن ضال شکرب یکیونلآپ کےذ مک ڑپانا ےہ ہدایت ات جانا آپ کے ذمہ ۱ !ںے۔وَلَانْشْنَلُ عَن اَصشخب الْجَجیٔم (لقر۱۹:3]'اورآپ ےروزٹوں ا کے بارے سکیس لو بچھا جا ےگاکمہ دو ز غ مم شکیوں گے ہیں ۔یسوال اس لیٹس کیا جات کہ ہدرابیتد ینا آپ پا کے اخخنیار می سیل تھا۔ ہدایت د ینا اگ رآ پ پلپا کے تیارس ہوا تق چھرسوالل ہوتاکہآپ چلاگ نے ا نک ہدایت دو ےکر جمنت مم صکیوںیں کیا اور ہرابیت کے تلق ال تعالی نے فیصل۔تادیا ِنک لا تَهدِیٰ مَنْ اَتَبْت وَلْ گن الله يَهُدِیُ مَنْ يُمَاء نخصصس :ان ا اے یک ریم چا ! آب بدرایتکیں

فخیرۃ الجتان ٢‏ ۱ _ٍَ( دے کے ا سکوی٘س کے سا پکی عبت سے ( یی مک کت ہیں ) اوران انل تال رایت د یا ہے کو جا تا ہے اس لے آپ سے بی سوالنئی سکیا جا ےا الہیدوزں ٹم سکیوں گے ہیں۔ ۱

اتال بات ہیں انا جع ما علی الازض َبنَڈلھا یک ہم نے۶ ے جو یٹھوز نع پہ سے ز مل نکیل ز ینت ۔ز بن بر درخت ہیں ہ باغات ہیں ء نیل ہیں ء ا ول ہیں ہبنریاں ہیں اود بہت پچند ہے تلم ؟ک۔یمانکامقان می َُهُمْ سن خمّلا انٹش ےلون ےز یادوا ھا لکمر نے والا زین بر جوآ دی محن تک رتا ےا سکیاص٥‏ لکویت ءباعاتء بن ال +انھی ہوٹی ہیں دو انار کیل حاصس لکرتا سے اور جھ بی ںکرتا دروم رہتا ہے ۔ اورحن تکر نے والوں مھ بھی بیھزیاد محن تہکر نے وانے ہو تے ہیں اور ہگ ہومتی معن تک ےگا اتفا مل یا ےگا .بی حا لآ خر تکی تھی یکا سے۔کرد نا خر تک یکھیتیٰ ے جو یہاں جقتنا کر جات گا اتتادہاں جاک رکا لگا اورجو کرجا ۓگاوہی جاک رکا گا۔ اور جونٹش پیائیں لوق ےگا اسے دہال یں ےگا ای لئے شاعم رن ےکا ے اور بہت ا کا کہا ے...... ٰ

ےس از مککاؤ ٹل پالل خ گندیم ا زگندم بروبید جو از جو

اے بے اہین اعمال کے بد نے سے بجاو اٹل نہ ہوکندم سےکندرم کی ےاور جو جو گیل جو دی کا نو گے آ رج ہماری مصیبیت ہر ےک کت مھ یمیس او رکتے ہیں اک6 یش کے سب بکئھ۔تمکایاؤں ہعارے اس ےکی اور نت کے پھ میا ر یں -

مایا جھ ما نکواز ما میں مھ ےکن مج ےکون 7اگ ابا

فجےہے۔ ے‫ ہے .سم

ۃتەححھعھوس-س--ی-ککک-۔ٌ لّتىنج-وے-ننھ5ت0--داساسن جوتھاککھصوتسوسجد جوہ--سوو...س--<حٔد-سھططگادد ۔--لف کک ,8سستحتسسجی85ي:ث:, -د-ووطمتجچوےوجعصصسصسسصسسسسسسسسسھسٹ- ےو سے پگ

ما وَانا لُجَاعِلُوْنَ مَا عَلَيْهَ ویک رکرنے وانے ہیں جوز نہ ہر ایک وقت آ ےگا ضعیْا جوا مدان ٹیل ۔آ ج ق زین پر پپاڑ ہیںء یل ہیں نشیب وفراز سے۔ ایک وقتآ ےگا یسب برا کرد جات ےکی ۔سور و طہآ بی تہ ر۹ ٭ اہے٭اجیں سے فْيرھا انا صفصضفا ‏ میں کرد ےےگاا نکوصاف مموارز مل نلا تری فِيْهَا عوَجّا ول تا یں گان اس می ںکوئی بھی اور شکوئی ٹا ای دنھاکی سا ریز می نکوچھوارکر دےگا۔ اگ رکوکی مخر بکی طرف سے انڑےکوئپھوڑ د ےگا اس کےمشر یہت کجہیینے میس کوی رکا وٹ یں ہوگی تو سط رخ کی نز مین یم من کرت ہواورمچل ملا ےا یطر اں مان مس یکا ںکمرو گنو ا گے چبان یش تھی ں کل کا اور فا سنہ ہوگا_ انشاء الد ای ز نکی ری و ماتی با تآ گے گی۔

ز6 جج نا

ام حسدے ینتک ارک کشےب الک کالکقتے اے سس سر را انان ا يك دع کے شی لک ان امرداریش ا“ فضرنےاعلی ادانھ خر الع سز ع ہام ھت نعاَ یی یزبن احطی لڈام راہ کا حا راہ یاعیق آم مویہ اما بوخ و دا ری و رھت قلويِهح اذ امو وا ال وار نار رر ل را عو امن دو نے ران نا اذ اش طط ھا قومت ۱ زان ايك وہ ان ونب ہن بن کم کن یکن انی کل ےکن کاٹ ذَوَإٰذْا بسرمں

- ۴چ) ٭

ہجو ھ۔ سد ایت وم يعبل وت لا الله ا نے دزن کن سے ۶7 2 اپب ٭ اک 7 یی لک شن امردوی مرفقات خت کیا آب خالکرتے ہیں ا ا>ٴحب الكهْف بک ا٤ا‏ بکرف َال قیْمادردہٰجن کے نام کیھ ہوۓ تے انا مِنْ این ینا با تھ ہا ری ننانیوں یں سے یب7 اذ آوی اي جن وق نم کات لیا چندنو جوائوں ے الی الف نارٹش فقالوابی انہوں نےکہاز بنا اے رب جہہمارے انادے یں مِن دنک ای طف ے زخمدرمت بی

سمہمجصجحجبکےعے-ےج<سہ دہ سح فستتسا-ا' ککوے۔--ھ۶-ت × سسداسھھنھگگا -ے--حتا ڈستھت+کتتانا ککتکھامنہ: عصحت ع-حہ-ت ‏ ن:۱٘ٛن گ -۲0کص ٔ5٠2تنھ.-س-سحسح‏ حححِ_-س-- وہ <<_-۔-

0 ۱ اؤاسسمسچعے

٣‏ ہے "أَلما اور تارکردے ہارےلے صن ضرا ہمارےمعال شس رَها لال توت غلی اذانِھم یں ھن کی مارک ان کےکافول پہ فی الكَهُفِ نار مس سض غخدڈا سا لات کے فح بَعغض عم پھر نےانکوکراکیا محلم ت|ک ظا ہرکریں ای لح سن دونوںگردہوں می ےون آخحصلی زیادہیاد کے الا ہے 6 ٹوآ جو شہرے ہیں ادا مردت کے حاظ

سے نخحی فص خخلَیک چم بیا نکرتے ہی ںآپ پ نَهُمماصحا بک فک ابر بالحَقِ بت نکیساتھ الم فی ینک دو چندنو جوان تے امَنوْا بربهمْ جائمان لاۓےاۓ رب ھ وز ذُنهُم مُدی اورہھم نے زیادددگی ا نکوہرایمت وَرَبطنا لی وم اور م نے مضبوطے سیے ان ےول اذ قَامُوٌا جس وفت و ہکم ے ہوۓے فحقالا بی ںکہاانہوں ے رَبنامارارب وەے رب السشملواتِ ا اض جورب ےآ ساوںکااورز من کا لن مھا ہم ہرکڑکیں کارب گے أ بن ڈزة اس سےعطادہ دای اورکوالہ کڈ فا تین ہم ہیں کے بک ا اںوقت فا با تناد لال ولاو فمنا یما کم ے ا دای وی الکانہوں نے ہالے ہیں الشتعاٹی سےورےاورسود ولا تن لیم کیوں کی لا تے ووان ممبودوں کے پارے شں بِسُلَطن

مین کوئ یھی وبیل من الم کون زیادد ظا سے ممُن افترٰی ال ے

۲ ۱ بواٹزپانرے عَلی الله با انتا یھو ٹک وَإِذاغمزْلْعمُوھُمْ اور ا ٰ

٠‏ یہ و----- مسس---ے۔۔ے۔ - ۔۔۔۔۔۔۔۔۔بییہچجےے۔ وو کے ٣٣.‏ ۳۰:,٣[چٍپت<-ٗ‪‏ 00کککٗ>ًے مم ٭ سسسصبو.بووہ۔-٭

وم وہے ۔- ہے ہے

ہے ہ۔سسسسس سصع بب حججہپج×جحٰ ۔حجؤج/ٰجہسدرڑٗس سسجت ےبے۔۔۔۔ےوچسےےے ہد _ی۰ؤٛس_سپس نت .س-سہسححد س_ىٹسس١س-س-ہ‏ ہے ہےہےےسسسہہیم۔ بی لہ

۵۷ےے ا ا ا ا ا ےھ ات 0۵۵۵۵۸۵۷۰ئیئیے ٹئیئیییکویویتگئ یییگیٹیلچھن سس چٹھ

دہ تم نک ہو ینان سے ومٰسا